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瀧天彤
南陽翟淵與汝南周南少相友，隱於尋陽。太尉說周以世之務，周仕，翟秉誌固。其後周翟，翟不與。
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孔車騎與中共行，在禦道逢術，賓從甚盛，往與車騎共語。丞初不視，直雲“鷹化為鳩，眾猶惡其眼。”術怒，便欲刃之。騎下車，抱術曰“族弟發狂，卿我宥之！”始得首領
考奇略
王仆射在江州，為殷、桓逐，奔竄豫章，存亡未測。王在都，既憂戚在貌，居處飲食每事有降。時人謂為試守孝子
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曾子问曰：“废丧服可以与于馈奠之事乎？”子曰：“说衰与奠，非礼；以摈相可也。
左丘志燕
君于大夫世妇大敛焉；之赐则小敛焉于外命妇，既盖而君至。于，既殡而往；之赐，大敛焉夫人于世妇，敛焉；为之赐小敛焉。于诸，为之赐，大焉。于大夫外妇，既殡而往大夫、士既殡君往焉，使人之，主人具殷之礼，俟于门。见马首，先门右，巫止于外，祝代之先君释菜于门内祝先升自阼阶负墉南面。君位于阼。小臣人执戈立于前二人立于后。者进，主人拜颡。君称言，祝而踊，主人。大夫则奠可。士则出俟于外，命之反奠乃反奠。卒奠主人先俟于门，君退，主人于门外，拜稽。君于大夫疾三问之，在殡三往焉；士疾壹问之，在殡壹往焉。君吊复殡服。夫人于大夫、士，人出迎于门外见马首，先入右。夫人入，堂即位。主妇自西阶，拜稽于下。夫人视子而踊。奠如至之礼。夫人，主妇送于门，拜稽颡；主送于大门之外拜。大夫君不于门外。入即于堂下。主人面，众主人南；妇人即位于中。若有君命命夫命妇之命四邻宾客，其后主人而拜。吊，见尸柩而踊。大夫、士君不戒而往，具殷奠；君退奠
鮮於利
仲尼燕居，张、子贡、言游，纵言至于礼。曰：“居！女三者，吾语女礼，女以礼周流无不也。”子贡越席对曰：“敢问何？”子曰：“敬不中礼，谓之野恭而不中礼，谓给；勇而不中礼谓之逆。”子曰“给夺慈仁。”曰：“师，尔过而商也不及。子犹众人之母也，食之不能教也。子贡越席而对曰“敢问将何以为中者也？”子曰“礼乎礼！夫礼以制中也。
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