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伯芷楓
孔仆射為孝武侍，豫蒙眷接烈宗山陵孔時為太常，形素羸，著重服，竟日涕泗漣，見者以為真孝子
張簡勝濤
陳仲弓為太丘長，時吏有稱母病求假。事覺收之，令吏焉。主簿請付獄，考眾奸。仲曰：“欺君不忠，病母不孝。忠不孝，其罪莫大。考求眾奸豈復過此？
諸葛上章
帷殡，非也，自敬姜之穆伯始也。丧，哀戚之至也节哀，顺变也君子念始之者。复，尽爱之也，有祷祠之焉；望反诸幽求诸鬼神之道；北面，求诸之义也。拜稽，哀戚之至隐；稽颡，隐之也。饭用米贝弗忍虚也；不食道，用美焉。铭，明旌也以死者为不可已，故以其旗之。爱之，斯之矣；敬之，尽其道焉耳。，主道也，殷缀重焉；周主彻焉。奠以素，以生者有哀之心也；唯祭之礼，主人自焉尔；岂知神所飨，亦以主有齐敬之心也辟踊，哀之至，有算，为之文也。袒、括，变也；愠，之变也。去饰去美也；袒、发，去饰之甚。有所袒、有袭，哀之节也弁绖葛而葬，神交之道也，敬心焉。周人而葬，殷人冔葬。歠主人、妇室老，为其也，君命食之。反哭升堂，诸其所作也；妇入于室，反其所养也。反之吊也，哀之也--反而亡焉，失之矣，于为甚。殷既封吊，周反哭而。
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邾娄考公之丧，徐君容居来吊含，曰：“寡君容居坐含进侯玉，其使容以含。”有司曰：“诸侯来辱敝邑者，易则易，于于，易于杂者未之有也。容居对曰：“容居闻之：君不敢忘其君，亦不敢遗祖。昔我先君驹王西讨济河，无所不用斯言也。容，鲁人也，不敢忘其祖。
文鳥
冢宰制国用，必于岁之杪，谷皆入然后制国用。用地小大，年之丰耗。以三十年之通制国用量入以为出，祭用数之仂。丧，年不祭，唯祭天地社稷为越绋而事。丧用三年之仂。丧祭，用不曰暴，有余曰浩。祭，丰年不奢凶年不俭。国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰非其国也。三年耕，必有一年之；九年耕，必有三年之食。以三年之通，虽有凶旱水溢，民无菜，然后天子食，日举以乐
饒丁卯
羊忱性甚貞烈。趙王倫為相，忱為太傅長史，乃版以參相國事。使者卒至，忱深懼豫禍，不被馬，於是帖騎而避。使者追之忱善射，矢左右發，使者不敢進遂得免
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