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孔子蚤作，负手曳杖，摇于门，歌曰：“泰山其颓？梁木其坏乎？哲人其萎乎”既歌而入，当户而坐。子闻之曰：“泰山其颓，则吾安仰？梁木其坏、哲人其萎则吾将安放？夫子殆将病也”遂趋而入。夫子曰：“赐尔来何迟也？夏后氏殡于东之上，则犹在阼也；殷人殡两楹之间，则与宾主夹之也周人殡于西阶之上，则犹宾也。而丘也殷人也。予畴昔夜，梦坐奠于两楹之间。夫王不兴，而天下其孰能宗予予殆将死也。”盖寝疾七日没
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晉文王稱阮嗣宗至慎，每與言，言皆玄遠，未嘗臧否人物
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陶公自上流來，赴峻之難，令誅庾公。謂戮庾，可以謝峻。庾欲竄，則不可；欲會，恐執，進退無計。溫公勸詣陶，曰：“卿但遙拜必無它。我為卿保之。庾從溫言詣陶。至，便。陶自起止之，曰：“元規何緣拜陶士行？”，又降就下坐。陶又自起同坐。坐定，庾乃引責躬，深相遜謝。陶不釋然
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是月也，可以筑城郭建都邑，穿窦窖，修囷仓乃命有司，趣民收敛，务菜，多积聚。乃劝种麦，或失时。其有失时，行罪疑。是月也，日夜分，雷收声。蛰虫坏户，杀气浸，阳气日衰，水始涸。日分，则同度量，平权衡，钧石，角斗甬
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王大吏部郎，作選草，當奏，王彌來，聊示之。僧得便以己改易所選近半，王甚以為佳更寫即奏
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小敛，主人即位于户内，妇东面，乃敛。卒敛，主人冯踊，主妇亦如之。主人袒说髦括发以麻，妇人髽，带麻于房。彻帷，男女奉尸夷于堂，降：君拜寄公国宾，大夫士拜卿夫于位，于士旁三拜；夫人亦寄公夫人于堂上，大夫内子士特拜，命妇泛拜众宾于堂上。人即位，袭带绖踊─－母之丧即位而免，乃奠。吊者袭裘，武带绖，与主人拾踊。君丧，人出木角，狄人出壶，雍人出，司马县之，乃官代哭，大夫代哭不县壶，士代哭不以官。堂上二烛、下二烛，大夫堂上烛、下二烛，士堂上一烛、下烛。宾出彻帷。哭尸于堂上，人在东方，由外来者在西方，妇南乡。妇人迎客送客不下堂下堂不哭；男子出寝门见人不。其无女主，则男主拜女宾于门内；其无男主，则女主拜男于阼阶下。子幼，则以衰抱之人为之拜；为后者不在，则有者辞，无爵者人为之拜。在竟则俟之，在竟外则殡葬可也。有无后，无无主
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