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陳太丘與友期行,期日。過中不至,太丘舍去,去乃至。元方時年七歲,門外。客問元方:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去”友人便怒曰:“非人哉!人期行,相委而去。”元方:“君與家君期日中。日中至,則是無信;對子罵父,是無禮。”友人慚,下車引。元方入門不顧
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是月也,乃命水虞师,收水泉池泽之赋。或敢侵削众庶兆民,以天子取怨于下。其有若者,行罪无赦。孟冬行令,则冻闭不密,地气泄,民多流亡。行夏令则国多暴风,方冬不寒蛰虫复出。行秋令,则霜不时,小兵时起,土侵削
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悼公之母死哀公为之齐衰。若曰:“为妾齐,礼与?”公曰“吾得已乎哉?人以妻我。”季皋葬其妻,犯人禾,申祥以告曰“请庚之。”子曰:“孟氏不以罪予,朋友不以弃予,以吾为邑于斯也。买道而,后难继也。”而未有禄者:君馈焉曰献,使焉寡君;违而君薨弗为服也。虞而尸,有几筵。卒而讳,生事毕而事始已。既卒哭宰夫执木铎以命宫曰:“舍故而新。”自寝门至库门。二名不偏,夫子之母名征;言在不称征,征不称在。军有,则素服哭于库之外,赴车不载韔。有焚其先人室,则三日哭
司徒凡敬
曾子曰:“孝之养老也,乐其心违其志,乐其耳目安其寝处,以其饮忠养之孝子之身终终身也者,非终父之身,终其身也;故父母之所爱亦爱,父母之所敬亦敬,至于犬马尽然,况于人乎!”凡养,五帝宪,三王有言。五帝宪,养气而不乞言,有善则之为惇史。三王亦,既养老而后乞言亦微其礼,皆有惇。
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王戎女適裴頠,貸錢萬。女歸,戎色不說。女還錢,乃釋然
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是月也,农有不收藏积者、马牛畜兽有放佚者,取不诘。山林薮泽,有能取蔬、田猎禽兽者,野虞教道之其有相侵夺者,罪之不赦
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