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慕容癸巳
礼，始于谨夫妇为宫室，辨外内。男居外，女子居内，深固门，阍寺守之。男入，女不出。男女不椸枷，不敢悬于夫之椸，不敢藏于夫之箧，不敢共湢浴。夫不，敛枕箧簟席、襡器藏之。少事长，贱事，咸如之。夫妇之礼唯及七十，同藏无间故妾虽老，年未满五，必与五日之御。将者，齐，漱浣，慎衣，栉縰笄，总角，拂，衿缨綦屦。虽婢妾衣服饮食必后长者。不在，妾御莫敢当夕
皇甫春依
曾子问曰：“祭必有尸乎若厌祭亦可乎？”孔子曰：“成丧者必有尸，尸必以孙。孙，则使人抱之。无孙，则取于姓可也。祭殇必厌，盖弗成也祭成丧而无尸，是殇之也。”子曰：“有阴厌，有阳厌。”子问曰：“殇不祔祭，何谓阴、阳厌？”孔子曰：“宗子为而死，庶子弗为后也。其吉祭特牲。祭殇不举，无肵俎，无酒，不告利成，是谓阴厌。凡，与无后者，祭于宗子之家，室之白，尊于东房，是谓阳厌”
才沛凝
是以鲁君，春乘大路，载弧；旗十有二旒，月之章；祀帝于，配以后稷。天之礼也。季夏六，以禘礼祀周公大庙，牲用白牡尊用牺象山罍；尊用黄目；灌用瓒大圭；荐用玉雕篹；爵用玉琖仍雕，加以璧散角；俎用梡嶡；歌《清庙》，下《象》；朱干玉，冕而舞《大武；皮弁素积，裼舞《大夏》。昧东夷之乐也；《》，南蛮之乐也纳夷蛮之乐于大，言广鲁于天下。
南門木
肝菺取狗肝一幪之，以菺濡炙之举焦，其不蓼；取米举糔溲，小切狼膏，以与米为酏
居恨桃
所谓诚其意者，毋自欺。如恶恶臭，如好好色，此谓自谦。故君子必慎其独也小人闲居为不善，无所不至见君子而后厌然，掩其不善著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚中，形于外，故君子必慎其也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润，德润身，心广体胖，故君必诚其意
毋辛
桓玄素輕桓崖崖在京下有好桃，連就求之，遂不得者。玄與殷仲文書以為嗤笑曰：“德休明，肅慎貢其楛；如其不爾，籬壁物，亦不可得也。
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