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司寇惠子之丧，子游为之衰牡麻绖，文子辞曰：“子辱弥牟之弟游，又辱为之服，敢。”子游曰：“礼也。”文子反哭，子游趋而就诸臣之位，子又辞曰：“子辱与弥牟之弟，又辱为之服，又辱临其丧，辞。”子游曰：“固以请。”子退，扶适子南面而立曰：“辱与弥牟之弟游，又辱为之服又辱临其丧，虎也敢不复位。子游趋而就客位。将军文子之，既除丧，而后越人来吊，主深衣练冠，待于庙，垂涕洟，游观之曰：“将军文氏之子其几乎！亡于礼者之礼也，其动中。
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謝鎮西少時，殷浩能清言，故往之。殷未過有所通為謝標榜諸義，作百語。既有佳致，辭條豐蔚，甚足以心駭聽。謝註神傾，不覺流汗交面。徐語左右：“取手與謝郎拭面。
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元皇初見賀司空，言吳時事，問：“孫皓燒鋸壹賀頭，是誰？”司空未言，元皇自憶曰：“是賀。”司空流涕曰：“臣父遇無道，創巨痛深，無以答明詔。”元皇愧慚，三不出
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王大將軍始下，楊朗苦諫不，遂為王致力，乘“中鳴雲露車逕前曰：“聽下官鼓音，壹進而。”王先把其手曰：“事克，當用為荊州。”既而忘之，以為南。王敗後，明帝收朗，欲殺之。尋崩，得免。後兼三公，署數十為官屬。此諸人當時並無名，後被知遇，於時稱其知人
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鲁哀公问于孔子曰：夫子之服，其儒服与？”子对曰：“丘少居鲁，衣掖之衣，长居宋，冠章甫冠。丘闻之也：君子之学博，其服也乡；丘不知儒。
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