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乡饮酒之义：主人拜迎宾庠门之外，入，三揖而后至阶三让而后升，所以致尊让也。洗扬觯，所以致洁也。拜至，洗，拜受，拜送，拜既，所以敬也。尊让洁敬也者，君子之以相接也。君子尊让则不争，敬则不慢，不慢不争，则远于辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣斯君子之所以免于人祸也，故人制之以道
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延陵季子齐，于其反也其长子死，葬嬴博之间。孔曰：“延陵季，吴之习于礼也。”往而观葬焉。其坎深至于泉，其敛时服。既葬而，广轮掩坎，高可隐也。既，左袒，右还封且号者三，：“骨肉归复土，命也。若气则无不之也无不之也。”遂行。孔子曰“延陵季子之礼也，其合矣！
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謝景女適王孝兒，二門甚相愛美謝為太傅史，被彈王即取作史，帶晉郡。太傅構嫌孝伯不欲使其謝，還取咨議。外縶維，而以乖閑之及孝伯敗，太傅繞府城行散僚屬悉在門要望候，時謂謝：“王寧謀，雲是為其計。謝曾無懼，斂笏對：“樂彥有言：‘以五男易女？’”傅善其對因舉酒勸曰：“故佳！故自！
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王脩齡嘗在東山甚貧。陶胡奴為烏程令，送壹米遺之，卻不肯取。直答“王脩齡若饑，自當就謝祖索食，不須陶胡奴米。
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卒哭乃讳。礼，不讳嫌名。名不偏讳。逮事父母，则讳王父；不逮事父母，则不讳王父母。所无私讳，大夫之所有公讳。《》、《书》不讳，临文不讳。庙不讳。夫人之讳，虽质君之前，不讳也；妇讳不出门。大功小功讳。入竟而问禁，入国而问俗，门而问讳
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天子七日而殡七月而葬。诸侯五而殡，五月而葬。夫、士、庶人，三而殡，三月而葬。年之丧，自天子达庶人县封，葬不为止，不封不树，丧贰事，自天子达于人。丧从死者，祭生者。支子不祭。子七庙，三昭三穆与太祖之庙而七。侯五庙，二昭二穆与太祖之庙而五。夫三庙，一昭一穆与太祖之庙而三。一庙。庶人祭于寝
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