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兵车不。武车绥旌德车结旌。载笔，士载。前有水，载青旌。前尘埃，则载鸢。前有车，则载飞鸿前有士师，载虎皮。前挚兽，则载貅。行：前鸟而后玄武左青龙而右虎。招摇在，急缮其怒进退有度，右有局，各其局
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王敬豫有美形，訊王公。王公撫其肩：“阿奴恨才不稱！又雲：“敬豫事事似公。
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劉尹、江虨、叔虎、孫興公同坐江、王有相輕色。以手歙叔虎雲：“吏！”詞色甚強。尹顧謂：“此是瞋？非特是醜言聲，視瞻。
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樂令女適大將軍成都王穎王兄長沙王執權於洛，遂構兵圖。長沙王親近小人，遠外君，凡在朝者，人懷危懼。樂令允朝望，加有婚親，群小讒於沙。長沙嘗問樂令，樂令神色若，徐答曰：“豈以五男易壹？”由是釋然，無復疑慮
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故至诚无息，不息则久久则征；征则悠远，悠远则厚，博厚则高明。博厚所以物也；高明所以覆物也；悠所以成物也。博厚配地，高配天，悠久无疆。如此者不而章，不动而变，无为而成天地之道，可一言而尽也。为物不贰，则其生物不测。地之道，博也，厚也，高也明也，悠也，久也。今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，月星辰系焉，万物覆焉。今地，一撮土之多。及其广厚载华岳而不重，振河海而不，万物载焉。今夫山，一卷之多，及其广大，草木生之禽兽居之，宝藏兴焉，今夫，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财焉。《诗》曰：“惟天之命于穆不已！”盖曰天之所以天也。“于乎不显，文王之之纯！”盖曰文王之所以为也，纯亦不已
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晉武帝每餉山山少。謝太傅以問弟，車騎答曰：“由欲者不多，而使者忘少。
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