　　成庙则衅之其礼：祝、宗人宰夫、雍人，皆弁纯衣。雍人拭，宗人视之，宰北面于碑南，东。雍人举羊，升自中，中屋南面刲羊，血流于前乃降。门、夹室用鸡。先门而后室。其衈皆于屋。割鸡，门当门夹室中室。有司乡室而立，门则司当门北面。既，宗人告事毕，皆退。反命于君：“衅某庙事毕”反命于寝，君乡于门内朝服。反命，乃退。路成则考之而不衅衅屋者，交神明道也。凡宗庙之。其名者成则衅以豭豚

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　　子思之母死于卫赴于子思，子思哭于。门人至曰：“庶氏母死，何为哭于孔氏庙乎？”子思曰：“过矣，吾过矣。”遂于他室

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　　公曰：“敢问何谓敬身”孔子对曰：“君子过言，民作辞；过动，则民作则。子言不过辞，动不过则，百不命而敬恭，如是，则能敬身；能敬其身，则能成其亲。”公曰：“敢问何谓成亲”孔子对曰：“君子也者，之成名也。百姓归之名，谓君子之子。是使其亲为君子，是为成其亲之名也已！”子遂言曰：“古之为政，爱为大。不能爱人，不能有其；不能有其身，不能安土；能安土，不能乐天；不能乐，不能成其身。

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