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諸葛令女，庾氏婦，既寡誓雲：“不復重出！”此女性正強，無有登車理。恢既許江玄婚，乃移家近之。初，誑女：“宜徙。”於是家人壹時去獨留女在後。比其覺，已不復出。江郎莫來，女哭詈彌甚，日漸歇。江虨暝入宿，恒在對上。後觀其意轉帖，虨乃詐厭良久不悟，聲氣轉急。女乃呼雲：“喚江郎覺！”江於是躍就之曰：“我自是天下男子，，何預卿事而見喚邪？既爾相，不得不與人語。”女默然而，情義遂篤
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所谓诚其意者，毋自欺也。恶恶臭，如好好色，此之谓自谦故君子必慎其独也。小人闲居为善，无所不至，见君子而后厌然掩其不善而著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓于中，形于外，故君子必慎其独。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身心广体胖，故君子必诚其意
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温良者，仁之本也；慎者，仁之地也；宽裕者仁之作也；孙接者，仁之也；礼节者，仁之貌也；谈者，仁之文也；歌乐者仁之和也；分散者，仁之也；儒皆兼此而有之，犹不敢言仁也。其尊让有如者
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唯天下至圣为能明睿知，足以有临也宽裕温柔，足以有容；发强刚毅，足以有也；齐庄中正，足以敬也；文理密察，足有别也。溥博渊泉，时出之。溥博如天，泉如渊。见而民莫不，言而民莫不信，行民莫不说。是以声名溢乎中国，施及蛮貊舟车所至，人力所通天之所覆，地之所载日月所照，霜露所队凡有血气者，莫不尊，故曰配天
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庾園客詣孫監，值行見齊莊在外，尚幼，而有意。庾試之曰：“孫安國在？”即答曰：“庾稚恭。”庾大笑曰：“諸孫大，有兒如此！”又答曰：未若諸庾之翼翼。”還，人曰：“我故勝，得重喚父名。
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桓公北征經金，見前為瑯邪時種，皆已十圍，慨然：“木猶如此，人以堪！”攀枝執條泫然流淚
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