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太史志利
君子礼，不求俗。祭祀礼，居丧服，哭泣位，皆如国之故，修其法而行之。去三世，爵有列于朝出入有诏国，若兄宗族犹存则反告于后；去国世，爵禄列于朝，入无诏于，唯兴之，从新国法。君子孤不更名已孤暴贵不为父作。居丧，葬，读丧；既葬，祭礼；丧常，读乐。
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桓南郡被召作太子洗馬，船荻渚。王大服散後已小醉，往看。桓為設酒，不能冷飲，頻語左：“令溫酒來！”桓乃流涕嗚咽王便欲去。桓以手巾掩淚，因謂曰：“犯我家諱，何預卿事？”嘆曰：“靈寶故自達。
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凡挚，天子鬯，诸侯圭卿羔，大夫雁，士雉，庶人挚匹；童子委挚而退。野外中无挚，以缨，拾，矢，可。
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其国有君丧，不敢吊。外宗房中南面，小铺席，商祝铺绞紟衾，盥于盘北。举迁尸于敛，卒敛，宰告子，冯之。夫人东面坐，冯之兴。士丧有与天子同者三其终夜燎，及乘人，专而行
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有子子游立，孺子慕者有子谓子曰：“予不知夫丧踊也，予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“礼：有情者，有故兴物者有直情而行者，戎之道也。道则不然人喜则斯，陶斯咏咏斯犹，斯舞，舞愠，愠斯，戚斯叹叹斯辟，斯踊矣。节斯，斯谓礼。人，斯恶之，无能也斯倍之矣是故制绞、设蒌翣为使人勿也。始死脯醢之奠将行，遣行之；既而食之，有见其飨者也。自世以来，之有舍也为使人勿也。故子所刺于礼，亦非礼訾也。
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