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明帝問周伯仁“真長何如人？”曰：“故是千斤犗。”王公笑其言。仁曰：“不如卷角，有盤辟之好。
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李弘度常嘆不被遇。殷揚州其家貧，問：“君能屈誌百裏不”李答曰：“北門之嘆，久已上。窮猿奔林，豈暇擇木！”遂授縣
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小敛，主即位于户内，妇东面，乃敛卒敛，主人冯踊，主妇亦如。主人袒说髦括发以麻，妇髽，带麻于房。彻帷，男女尸夷于堂，降：君拜寄公国，大夫士拜卿夫于位，于士三拜；夫人亦寄公夫人于堂，大夫内子士特拜，命妇泛众宾于堂上。人即位，袭带踊─－母之丧即位而免，乃。吊者袭裘，武带绖，与主拾踊。君丧，人出木角，狄出壶，雍人出，司马县之，官代哭，大夫代哭不县壶，代哭不以官。堂上二烛、下烛，大夫堂上烛、下二烛，堂上一烛、下烛。宾出彻帷哭尸于堂上，人在东方，由来者在西方，妇南乡。妇人客送客不下堂下堂不哭；男出寝门见人不。其无女主，男主拜女宾于门内；其无男，则女主拜男于阼阶下。子，则以衰抱之人为之拜；为者不在，则有者辞，无爵者为之拜。在竟则俟之，在竟则殡葬可也。有无后，无无。
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儒有忠信以为甲胄，礼以为干橹；戴仁而行，抱义处，虽有暴政，不更其所。自立有如此者
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諸葛恢大女適太尉庾亮兒，女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇害，改適江虨。恢兒娶鄧攸女。時謝尚書求其小女婚。恢乃雲：羊、鄧是世婚，江家我顧伊，庾伊顧我，不能復與謝裒兒婚。”恢亡，遂婚。於是王右軍往謝家新婦，猶有恢之遺法，威儀端詳容服光整。王嘆曰：“我在遣女得爾耳！
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取妻不取同姓；故买不知其姓则卜之。寡妇之，非有见焉，弗与为友
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