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　　王祥事後母朱夫人甚謹，家壹李樹，結子殊好，母恒使守之時風雨忽至，祥抱樹而泣。祥嘗別床眠，母自往闇斫之。值祥私，空斫得被。既還，知母憾之不，因跪前請死。母於是感悟，愛如己子

　　阮宣子伐社樹，人止之。宣子曰：“而為樹，伐樹則社亡樹而為社，伐樹則社矣。

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最新章节：第一天才之爭（2025-07-08）

更新时间：2025-07-08

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　　帷殡，非古也，自敬姜之穆伯始也。丧礼，哀戚之至也节哀，顺变也；君子念始之者。复，尽爱之道也，有祷祠之焉；望反诸幽，求诸鬼神之道；北面，求诸幽之义也。拜稽，哀戚之至隐也；稽颡，隐之也。饭用米贝，弗忍虚也；不食道，用美焉尔。铭，明旌也以死者为不可别已，故以其旗之。爱之，斯录之矣；敬之，尽其道焉耳。重，主道也，殷缀重焉；周主重彻焉。奠以素，以生者有哀素之心也；唯祭之礼，主人自尽焉尔；岂知神所飨，亦以主人有齐敬之心也辟踊，哀之至也，有算，为之文也。袒、括发，变也；愠，之变也。去饰，去美也；袒、发，去饰之甚也。有所袒、有袭，哀之节也。弁绖葛而葬，神交之道也，有敬心焉。周人而葬，殷人冔而葬。歠主人、妇室老，为其病也，君命食之。反哭升堂，反诸其所作也；妇入于室，反诸其所养也。反之吊也，哀之至也--反而亡焉，失之矣，于是为甚。殷既封吊，周反哭而吊

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　　事亲隐而无犯左右就养方，服勤死，致丧年。事君犯而无隐左右就养方，服勤死，方丧年。事师犯无隐，右就养无，服勤至，心丧三。

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