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鄧竟陵免官後赴山陵過見大司馬桓公。公問之：“卿何以更瘦？”鄧曰“有愧於叔達，不能不恨破甑！
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鲁庄之丧，既，而绖不库门。士大夫既卒，麻不入
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庾玉臺，希之弟也希誅，將戮玉臺。玉臺婦，宣武弟桓豁女也。跣求進，閽禁不內。女聲曰：“是何小人？我父門，不聽我前！”因入，號泣請曰：“庾玉常因人腳短三寸，當復作賊不？”宣武笑曰：婿故自急。”遂原玉臺門
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恒豆之菹，水草和气也；其醢，陆产物也。加豆，陆产也其醢，水物也。笾豆荐，水土之品也，不用常亵味而贵多品，以交于神明之义也，食味之道也。先王之，可食也而不可耆也卷冕路车，可陈也而可好也。武壮，而不乐也。宗庙之威，而可安也。宗庙之器，用也而不可便其利也所以交于神明者，不以同于所安乐之义也酒醴之美，玄酒明水尚，贵五味之本也。黻文绣之美，疏布之，反女功之始也。莞之安，而蒲越稿鞂之，明之也。大羹不和贵其质也。大圭不琢美其质也。丹漆雕几美，素车之乘，尊其也，贵其质而已矣。以交于神明者，不可于所安亵之甚也。如而后宜。鼎俎奇而笾偶，阴阳之义也。黄，郁气之上尊也。黄中也；目者气之清明也。言酌于中而清明外也，祭天，扫地而焉，于其质而已矣。醢之美，而煎盐之尚贵天产也。割刀之用而鸾刀之贵，贵其义。声和而后断也
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夫昼居于内，问疾可也；夜居于外，之可也。是故君子非大故，不宿于外；非齐也、非疾也，不昼居于内
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王右軍見弘治，嘆曰：面如凝脂，眼點漆，此神仙人。”時人有王長史形者，公曰：“恨諸不見杜弘治耳”
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