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蹉乙酉
孝子不服暗不登危，惧辱亲。父母存，不许以死。不有私财
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溫公喜慢語，卞令禮法自。至庾公許，大相剖擊。溫發鄙穢，庾公徐曰：“太真終日鄙言。
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南陽劉之，高率善傳，隱於陽。於時符堅江，荊州刺桓沖將盡訏之益，徵為史，遣人船迎，贈貺甚。驎之聞命便升舟，悉受所餉，緣以乞窮乏，至上明亦盡壹見沖，因無用，翛然退。居陽岐年，衣食有常與村人共值己匱乏，人亦如之。厚，為鄉閭安
丁戊寅
大乐正论造士秀者以告于王，而诸司马，曰进士。马辨论官材，论进之贤者以告于王，定其论。论定然后之，任官然后爵之位定然后禄之。大废其事，终身不仕死以士礼葬之。有，则命大司徒教士车甲。凡执技论力适四方，裸股肱，射御。凡执技以事者：祝史、射御、卜及百工。凡执技事上者：不贰事，移官，出乡不与士。仕于家者，出乡与士齿。司寇正刑辟以听狱讼。必三。有旨无简不听。从轻，赦从重。凡五刑，必即天论。罚丽于事
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子云“小人贫约，富斯；约斯盗骄斯乱。礼者，因之情而为节文，以民坊者也故圣人之富贵也使富不足以，贫不至约，贵不于上，故益亡。子：“贫而乐，富而礼，众而宁者，天其几矣。诗》云：民之贪乱宁为荼毒』”故制国不过千，都城不百雉，家不过百乘以此坊民诸侯犹有者
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初，熒惑入太微，尋廢西。簡文登阼，復入太微，惡之。時郗超為中書在直。超入曰：“天命脩短，故非計，政當無復近日事不？”曰：“大司馬方將外固封疆內鎮社稷，必無若此之慮。為陛下以百口保之。”帝因庾仲初詩曰：“誌士痛朝危忠臣哀主辱。”聲甚淒厲。受假還東，帝曰：“致意尊，家國之事，遂至於此！由身不能以道匡衛，思患預防愧嘆之深，言何能喻？”因下流襟
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