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郗愔信道甚勤，常患腹內惡諸醫不可療。聞法開有名，往迎。既來，便脈雲“君侯所患，正精進太過所致耳”合壹劑湯與之壹服，即大下，數段許紙如拳大剖看，乃先所服也
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庾公重，足傾公。庾在頭，王在城坐。大揚塵，王扇拂塵曰“元規塵人！
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王太尉問眉：“汝叔名士，以不相推重？”子曰：“何有名終日妄語？
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王恭有清簡旨，能敘說而讀書少，頗重出。有人道伯常有新意，覺為煩
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子曰：“小人溺于水，君溺于口，大人溺于民，皆在其亵也。夫水近于人而溺人，德狎而难亲也，易以溺人；口费烦，易出难悔，易以溺人；夫闭于人，而有鄙心，可敬不可，易以溺人。故君子不可以不也。《太甲》曰：‘毋越厥命自覆也；若虞机张，往省括于度则释。’《兑命》曰：‘惟起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在，惟干戈省厥躬。’《太甲》：‘天作孽，可违也；自作孽不可以逭。’《尹吉》曰：‘尹躬天，见于西邑；夏自周有，相亦惟终。’
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晋献公之丧，秦穆公使人公子重耳，且曰：“寡人闻之亡国恒于斯，得国恒于斯。虽子俨然在忧服之中，丧亦不可也，时亦不可失也。孺子其图。”以告舅犯，舅犯曰：“孺其辞焉；丧人无宝，仁亲以为。父死之谓何？又因以为利，天下其孰能说之？孺子其辞焉”公子重耳对客曰：“君惠吊臣重耳，身丧父死，不得与于泣之哀，以为君忧。父死之谓？或敢有他志，以辱君义。”颡而不拜，哭而起，起而不私子显以致命于穆公。穆公曰：仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜则未为后也，故不成拜；哭而，则爱父也；起而不私，则远也。
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