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人問殷淵源：當世王公以卿比裴道，雲何？”殷曰“故當以識通暗處”
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君入门介拂闑，大中枨与闑之，士介拂枨宾入不中门不履阈，公自闑西，私自闑东。君尸行接武，夫继武，士武，徐趋皆是。疾趋则发而手足毋，圈豚行不足，齐如流席上亦然。行，颐溜如，弁行，剡起屦，执龟，举前曳踵蹜蹜如也。行容愓愓，中齐齐，朝济济翔翔。子之容舒迟见所尊者齐。足容重，容恭，目容，口容止，容静，头容，气容肃，容德，色容，坐如尸，居告温温。祭，容貌颜，如见所祭。丧容累累色容颠颠，容瞿瞿梅梅言容茧茧，容暨暨，言詻詻，色容肃，视容清。立容辨，毋谄，头颈中，山立时，盛气颠实扬休玉色。自称：天子予一人，伯天子之力臣诸侯之于天曰某土之守某，其在边，曰某屏之某。其于敌下曰寡人，国之君曰孤摈者亦曰孤上大夫曰下，摈者曰寡之老，下大自名，摈者寡大夫。世自名，摈者寡君之适，子曰臣孽。曰传遽之臣于大夫曰外。大夫私事，私人摈则名，公士摈曰寡大夫、君之老。大有所往，必公士为宾也
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凡为人子之礼冬温而夏清，昏定晨省，在丑夷不争
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魏武嘗過曹娥碑，楊脩從，碑背上見作“黃絹幼婦，外孫臼”八字。魏武謂脩：“解不？”答曰：解。”魏武曰：“卿可言，待我思之。”三十裏，魏武乃曰：吾已得。”令脩別記知。脩曰：“黃絹，絲也，於字為絕。幼，少女也，於字為妙外孫，女子也，於字好。虀臼，受辛也，字為辭。所謂‘絕妙辭’也。”魏武亦記，與脩同，乃嘆曰：我才不及卿，乃覺三裏。
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子云：“日戒，三日齐承一人焉以为，过之者趋走以教敬也。”酒在室，醍酒堂，澄酒在下示民不淫也。饮三，众宾饮，示民有上下。因其酒肉，其宗族，以教睦也。故堂上乎室，堂下观上。《诗》云“礼仪卒度，语卒获。
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君子有三患：未之闻，患得闻也；既闻之，患弗得学也既学之，患弗能行也。君子有耻：居其位，无其言，君子耻；有其言，无其行，君子耻之既得之而又失之，君子耻之；有余而民不足，君子耻之；众均而倍焉，君子耻之
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