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君子既知教之所由兴，又教之所由废，然后可以为人师。故君子之教喻也，道而弗牵强而弗抑，开而弗达。道而弗则和，强而弗抑则易，开而弗则思；和易以思，可谓善喻矣
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吳郡陳遺，至孝，母好食鐺焦飯。遺作郡主，恒裝壹囊，每食，輒貯錄焦飯歸以遺母。後值恩賊出吳郡，袁君即日便征，遺聚斂得數鬥焦飯未展歸家，遂帶從軍。戰於滬瀆敗。軍人潰散，走山澤，皆多饑，遺獨以焦飯得。時人以為純孝報也
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孔子闲居，夏侍。子夏曰：敢问《诗》云：凯弟君子，民之母’，何如斯可民之父母矣？”子曰：“夫民之母乎，必达于礼之原，以致五至而行三无，以横天下。四方有败必先知之。此之民之父母矣。
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是月也，安萌芽，养少，存诸孤。择元日，命社。命有司省囹圄，去桎，毋肆掠，止狱讼。是月，玄鸟至。至之日，以大祠于高禖。天子亲往，后帅九嫔御。乃礼天子所御带以弓韣，授以弓矢，于禖之前
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李廞是茂曾第五子清貞有遠操，而少羸病不肯婚宦。居在臨海，兄侍中墓下。既有高名王丞相欲招禮之，故辟府掾。廞得箋命，笑曰“茂弘乃復以壹爵假人”
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王戎女適裴頠，錢數萬。女歸，戎色說。女遽還錢，乃釋。
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