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上官丹翠
延陵季子适齐于其反也，其长子，葬于嬴博之间。子曰：“延陵季子吴之习于礼者也。往而观其葬焉。其深不至于泉，其敛时服。既葬而封，轮掩坎，其高可隐。既封，左袒，右其封且号者三，曰“骨肉归复于土，也。若魂气则无不也，无不之也。”遂行。孔子曰：“陵季子之于礼也，合矣乎！
司徒重光
陳元方子長文有英才，季方子孝先，各論其父功德爭之不能決，咨於太丘。太曰：“元方難為兄，季方難弟。
巫高旻
进几杖者拂之。效马效羊右牵之；效犬者左牵之。执禽左首。饰羔雁者以缋。受珠玉以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵弗挥。凡以弓剑、苞苴、箪笥人者，操以受命，如使之容
皇甫紅鳳
王敬豫有美，問訊王公。王撫其肩曰：“阿恨才不稱！”又：“敬豫事事似公。
方未
子云：“上酌民言，下天上施；上不酌民言，犯也；下不天上施，则乱。”故君子信让以莅百姓则民之报礼重。《诗》云“先民有言，询于刍荛。
焉芷猶
燕侍食于君子，则先饭后已；毋放饭，毋流歠；小而亟之；数毋为口容。客彻，辞焉则止。客爵居左，饮居右；介爵、酢爵、僎爵居右。羞濡鱼者进尾；冬右，夏右鳍；祭膴。凡齐，执以右，居之于左。赞币自左诏辞自右。酌尸之仆，如君仆。其在车则左执辔右受爵祭左右轨范乃饮。凡羞有俎，则于俎内祭。君子不食圂。小子走而不趋，举爵则坐立饮。凡洗必盥。牛羊之肺离而不提心。凡羞有湇者，以齐。为君子择葱薤，则绝本末。羞首者，进喙祭耳。者以酌者之左为上尊。尊壶面其鼻。饮酒者、禨者、醮，有折俎不坐。未步爵，不羞。牛与羊鱼之腥，聂而切为脍；麋鹿为菹，野豕为轩皆聂而不切；麇为辟鸡，兔宛脾，皆聂而切之。切葱若，实之酰以柔之。其有折俎，取祭肺，反之，不坐；燔如之。尸则坐
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