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司徒連明
天子大蜡八。耆氏始为蜡，蜡也，索也。岁十二月合聚万物而索飨之。蜡之祭也：主先，而祭司啬也。祭种以报啬也。飨农邮表畷，禽兽，仁至、义之尽也。古君子，使之必报之迎猫，为其食田鼠；迎虎，为其食田也，迎而祭之也。坊与水庸，事也。“土反其宅”，水其壑，昆虫毋作，木归其泽。皮弁素而祭。素服，以送也。葛带榛杖，丧也。蜡之祭，仁之、义之尽也。黄衣冠而祭，息田夫也野夫黄冠；黄冠，服也。大罗氏，天之掌鸟兽者也，诸贡属焉。草笠而至尊野服也。罗氏致与女，而诏客告也以戒诸侯曰：“好好女者亡其国。”子树瓜华，不敛藏种也。八蜡以记四。四方年不顺成，蜡不通，以谨民财。顺成之方，其蜡通，以移民也。既而收，民息已。故蜡，君子不兴功
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王珣疾，臨困，問王武岡：“世論以我家領軍比誰？”岡曰：“世以比王北中郎。”亭轉臥向壁，嘆曰：“人固不以無年！
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許允為晉王所誅，門生入告其婦。婦在機中，神色變，曰：“蚤爾耳！”門人藏其兒，婦曰“無豫諸兒事”後徙居墓所景王遣鐘會看，若才流及父當收。兒以咨。母曰：“汝雖佳，才具不，率胸懷與語便無所憂。不極哀，會止便。又可少問朝。”兒從之。反以狀對，卒。
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蔡司徒渡江，見彭蜞，大曰：“蟹有八足，加以二螯。令烹之。既食，吐下委頓，方非蟹。後向謝仁祖說此事，謝：“卿讀爾雅不熟，幾為勸學。
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桓公入洛，過淮、泗，踐北，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原慨然曰：“遂使神州陸沈，百年墟，王夷甫諸人，不得不任其責”袁虎率而對曰：“運自有廢興豈必諸人之過？”桓公懍然作色顧謂四坐曰：“諸君頗聞劉景升？有大牛重千斤，啖芻豆十倍於牛，負重致遠，曾不若壹羸牸。武入荊州，烹以饗士卒，於時莫稱快。”意以況袁。四坐既駭，亦失色
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