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歸毛毛 735万字 595810人读过 连载
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牧之野，武王之大也。既事而退，柴于上，祈于社，设奠于牧室遂率天下诸侯，执豆笾逡奔走；追王大王亶父王季历、文王昌；不以临尊也。上治祖祢，尊也；下治子孙，亲亲也旁治昆弟，合族以食，以昭缪，别之以礼义，道竭矣
有問秀才：吳舊姓何如？”曰：“吳府君聖之老成，明時之乂。朱永長理物至德，清選之高。嚴仲弼九臯之鶴，空谷之白駒顧彥先八音之琴，五色之龍章。威伯歲寒之茂松幽夜之逸光。陸衡、士龍鴻鵠之回，懸鼓之待槌凡此諸君：以洪為鉏耒，以紙劄良田。以玄默為穡，以義理為豐。以談論為英華以忠恕為珍寶。文章為錦繡，蘊經為繒帛。坐謙為席薦，張義讓帷幕。行仁義為宇，修道德為廣。
曾子问曰：“将冠子，者至，揖让而入，闻齐衰大之丧，如之何？”孔子曰：内丧则废，外丧则冠而不醴彻馔而扫，即位而哭。如冠未至，则废。如将冠子而未期日，而有齐衰、大功、小之丧，则因丧服而冠。”“丧不改冠乎？”孔子曰：“子赐诸侯大夫冕弁服于大庙归设奠，服赐服，于斯乎有醮，无冠醴。父没而冠，则冠扫地而祭于祢；已祭，而伯父、叔父，而后飨冠者。
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