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溫公喪婦,從姑劉氏,家亂離散,唯有壹女,甚有姿慧姑以屬公覓婚。公密有自婚意答雲:“佳婿難得,但如嶠比何?”姑雲:“喪敗之余,乞存活,便足慰吾余年,何敢希比?”卻後少日,公報姑雲:已覓得婚處,門地粗可,婿身宦,盡不減嶠。”因下玉鏡臺枚。姑大喜。既婚,交禮,女手披紗扇,撫掌大笑曰:“我疑是老奴,果如所蔔!”玉鏡,是公為劉越石長史,北征劉所得
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韓康伯母,隱古毀壞,卞鞠見幾惡,易之。答曰:“我若隱此,汝何以得見古?
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司馬太傅問謝騎:“惠子其書五,何以無壹言入玄”謝曰:“故當是妙處不傳。
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天子祭天地,四方,祭山川,祭祀,岁遍。诸侯方,祭山川,祭五祀岁遍。大夫祭五祀岁遍。士祭其先
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斩衰升,既虞哭,受以布六升、七升;为疏衰四升受以成布升、冠八。去麻服,葛带三。期而小,练冠縓,要绖不,男子除首,妇人乎带。男何为除乎也?妇人为除乎带?男子重,妇人重。除服者重者,易者易轻者又期而大,素缟麻。中月而,禫而纤无所不佩
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孫綽作列仙丘子贊曰:“所何物?殆非真豬儻遇風雲,為我攄。”時人多以能。王藍田語人:“近見孫家兒文,道何物、真也。
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