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東方癸酉
曾子曰：“取，有吉日女死，如何？”孔曰：“婿衰而吊，葬而除之夫死亦如。”曾子曰：“丧二孤，庙二主，礼？”孔子：“天无日，土无王，尝禘社，尊无上。未知为礼也。者齐桓公举兵，作主以行。反，藏诸庙。庙有主，自桓始也。丧二孤，则者卫灵公鲁，遭季子之丧，君请吊，公辞不得，公为主客人吊。子立于门，北面；揖让升自阶，西乡客升自西吊。公拜兴，哭；子拜稽颡位，有司辩也。今二孤，自康子之过。
冒爾嵐
君命召，虽贱人，大夫士必御之。介者不拜，为其拜而蓌拜祥车旷左，乘君之乘车不敢旷左左必式。仆御、妇人则进左手，右手；御国君，则进右手、后左而俯。国君不乘奇车。车上不广，不妄指。立视五巂，式视马尾顾不过毂。国中以策彗恤勿驱。不出轨。国君下齐牛，式宗庙。夫士下公门，式路马。乘路马，朝服载鞭策，不敢授绥，左必式步路马，必中道。以足蹙路马刍有诛。齿路马，有诛
軒轅靜
王夷甫容貌整麗，妙於玄，下捉白玉柄麈尾，與手無分別
東方夜柳
父母疾，冠者栉，行不，言不惰琴瑟不御食肉不至味，饮酒至变貌，不至矧，不至詈。止复故
張廖丹丹
古者周天子之官有庶子官。庶子官职侯、卿、大夫、士之子之卒，掌其戒令，其教治，别其等，正位。国有大事，则率子而致于大子，唯所之。若有甲兵之事，授之以车甲，合其卒，置其有司，以军法之，司马弗正。凡国政事，国子存游卒，之修德学道，春合诸，秋合诸射，以考其而进退之
谷梁新柔
故礼之教化也微，其止邪于未形，使人日徙善远罪而不知也。是以先王隆之也。《易曰：“君子慎始，差若毫厘，以千里。”此之谓也
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