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單於翠陽
符堅魂近境，太傅謂子曰：“可當軸，了此處。
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发然后禁，则捍格而胜；时过然后学，则勤苦难成；杂施而不孙，则坏而不修；独学而无友，则陋而寡闻；燕朋逆其师；辟废其学。此六者，教之由废也
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父母虽没将为善，思贻母令名，必果将为不善，思父母羞辱，必果。舅没则姑，冢妇所祭祀宾客，每事必于姑，介妇请冢妇。舅姑使妇，毋怠，不无礼于介妇。姑若使介妇，敢敌耦于冢妇不敢并行，不并命，不敢并。凡妇，不命私室，不敢退妇将有事，大必请于舅姑。妇无私货，无畜，无私器，敢私假，不敢与。妇或赐之食、衣服、布、佩帨、茝兰则受而献诸舅，舅姑受之则，如新受赐，反赐之则辞，得命，如更受，藏以待乏。若有私亲兄弟与之，则必复其故，赐而后之。适子庶子事宗子宗妇，贵富，不敢以富入宗子之家虽众车徒舍于，以寡约入。弟犹归器衣服衾车马，则必其上，而后敢用其次也；若所献，则不敢入于宗子之门不敢以贵富加父兄宗族。若，则具二牲，其贤者于宗子夫妇皆齐而宗焉，终事而后私祭
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陸太尉詣王丞相咨事，過後翻異。王公怪其如此，後以問陸陸曰：“公長民短，臨時不知所，既後覺其不可耳。
子車陽
梅頤嘗有惠於公。後為豫章太守有事，王丞相遣收。侃曰：“天子富春秋，萬機自諸侯，王公既得錄，陶何為不可放？”乃人於江口奪之。頤陶公，拜，陶公止。頤曰：“梅仲真，明日豈可復屈邪”
壤駟勝楠
範玄平為人好用智數，而有以多數失會。嘗官居東陽，桓大馬在南州，故往之。桓時方欲招屈滯，以傾朝廷且玄平在京，素有譽，桓謂遠來己，喜躍非常。入至庭，傾身引，語笑歡甚。顧袁虎曰：“範公可作太常卿。”裁坐，桓便謝其來意。範雖實投，而恐以趨時損，乃曰：“雖懷宗，會有亡兒瘞此，故來省視。桓悵然失望，向虛佇，壹時都盡
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