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拓跋長帥
诸侯见天子曰臣、侯某；其与民言，称曰寡人；其在凶服曰适子孤。临祭祀，事曰孝子某侯某，外曰曾孙某侯某。死曰，复曰某甫复矣。既见天子曰类见。言谥类
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子张问政，子曰：“师乎前，吾语女乎？君子明于礼乐举而错之而已。”子张复问。曰：“师，尔以为必铺几筵，降酌献酬酢，然后谓之礼乎？以为必行缀兆。兴羽龠，作钟，然后谓之乐乎？言而履之，也。行而乐之，乐也。君子力二者以南面而立，夫是以天下平也。诸侯朝，万物服体，而官莫敢不承事矣。礼之所兴，之所治也；礼之所废，众之所也。目巧之室，则有奥阼，席有上下，车则有左右，行则有，立则有序，古之义也。室而奥阼，则乱于堂室也。席而无下，则乱于席上也。车而无左，则乱于车也。行而无随，则于涂也。立而无序，则乱于位。昔圣帝明王诸侯，辨贵贱、幼、远近、男女、外内，莫敢逾越，皆由此涂出也。”三子，既得闻此言也于夫子，昭然发蒙矣
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林道人詣謝公，東陽時始角，新病起，體未堪勞。與林講論，遂至相苦。母王夫人在後聽之，再遣信令還，而太傅之。王夫人因自出雲：“新婦遭家難，壹生所寄，唯在此兒”因流涕抱兒以歸。謝公語同曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳，恨不使朝士見。
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謝胡兒庾道季：“人莫當就卿，可堅城壘”庾曰：“文度來，我偏師待之；伯來，濟河舟。
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王中郎與林公絕不相得王謂林公詭辯，林公道王雲“箸膩顏帢，(糸翕)布單衣，挾左傳，逐鄭康成車後，是何物塵垢囊！
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鲁庄公及宋人战乘丘。县贲父御，卜为右。马惊，败绩，队。佐车授绥。公曰“末之卜也。”县贲曰：“他日不败绩，今败绩，是无勇也。遂死之。圉人浴马，流矢在白肉。公曰：非其罪也。”遂诔之士之有诔，自此始也
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