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賈充前婦，是李豐女豐被誅，離婚徙邊。後遇得還，充先已取郭配女。帝特聽置左右夫人。李氏住外，不肯還充舍。郭氏充：“欲就省李。”充曰“彼剛介有才氣，卿往不不去。”郭氏於是盛威儀多將侍婢。既至，入戶，氏起迎，郭不覺腳自屈，跪再拜。既反，語充，充：“語卿道何物？
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汝南陳仲舉，潁川李元禮二，共論其功德，不能定先後。蔡喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易”仲舉遂在三君之下，元禮居八之上
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孺子穔之丧，哀公欲设，问于有若，有若曰：“其也，君之三臣犹设之。”颜曰：“天子龙輴而椁帱，诸輴而设帱--为榆沈故设拨；三臣者废輴而设拨，窃礼之中者也，而君何学焉！
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孔子曰：“殷已悫，吾周。”葬于北方北首，三代达礼也，之幽之故也。既封主人赠，而祝宿虞尸。既反，主人与有司视虞牲，有司几筵舍奠于墓左，反，日中虞。葬日虞，弗忍一日离也是月也，以虞易奠。卒哭曰事，是日也，以吉祭易丧祭明日，祔于祖父。其变而之祭也，比至于祔，必于是日接--不忍一日末有所归也。殷练而祔，周卒哭而祔。孔善殷。君临臣丧，以巫祝桃执戈--恶之也；所以异于生也。丧有死之道焉。先王之难言也。丧之朝也，顺死者孝心也，其哀离其室也，故于祖考之庙而后行。殷朝而于祖，周朝而遂葬
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季夏月，日在，昏火中旦奎中。日丙丁。帝炎帝，神祝融。虫羽。其征，律中钟。其数。其味苦其臭焦。祀灶，祭肺。温风至，蟋蟀壁，鹰乃习，腐草萤。天子明堂右个乘朱路，赤骝，载旗，衣朱，服赤玉食菽与鸡其器高以。命渔师蛟取鼍，龟取鼋。泽人纳材。
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岁凶，年谷不登，君膳不肺，马不食谷，驰道不除，祭不县。大夫不食粱，士饮酒不。
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