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国昭子母死，问于张曰：“葬墓，男子、人安位？”张曰：“司敬子之丧，子相，男子乡，妇人东。”曰：“！毋。”曰“我丧也斯。尔专之，为宾焉，主主焉--妇人从男子皆西。
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王戎雲：“太保居在始中，不在能言之流。及之言，理中清遠，將無以掩其言！
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君子：甘受和白受采；信之人，以学礼。无忠信之，则礼不道。是以其人之为也。孔子：“诵《》三百，足以一献一献之礼不足以大。大飨之，不足以旅。大旅矣，不足飨帝。”轻议礼！路为季氏。季氏祭逮暗而祭日不足，之以烛。有强力之、肃敬之，皆倦怠。有司跛以临祭，为不敬大。他日祭子路与，事交乎户堂事交乎，质明而行事，晏而退。孔闻之曰：谁谓由也不知礼乎
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伯高死于卫，赴于孔子孔子曰：“吾恶乎哭诸？兄，吾哭诸庙；父之友，吾哭庙门之外；师，吾哭诸寝；友，吾哭诸寝门之外；所知吾哭诸野。于野，则已疏；寝，则已重。夫由赐也见我吾哭诸赐氏。”遂命子贡为主，曰：“为尔哭也来者，之；知伯高而来者，勿拜也”
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張天錫世雄涼州，以力詣京師，雖遠方殊類，亦邊之桀也。聞皇京多才，欽羨至。猶在渚住，司馬著作往之。言容鄙陋，無可觀聽。錫心甚悔來，以遐外可以自。王彌有俊才美譽，當時聞造焉。既至，天錫見其風神令，言話如流，陳說古今，不貫悉。又諳人物氏族，中皆有證據。天錫訝服
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何次道往瓦官寺禮拜甚勤阮思曠語之曰：“卿誌大宇宙勇邁終古。”何曰：“卿今日故忽見推？”阮曰：“我圖數戶郡，尚不能得；卿迺圖作佛不亦大乎！
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