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君大棺八寸属六寸，椑四寸上大夫大棺八寸属六寸；下大夫棺六寸，属四寸士棺六寸。君里用朱绿，用杂金；大夫里棺用玄，用牛骨鐕；士绿。君盖用漆，衽三束；大夫盖漆，二衽二束；盖不用漆，二衽束。君、大夫鬊；实于绿中；士之。君殡用輴，至于上，毕涂屋大夫殡以帱，攒于西序，涂不暨棺；士殡见衽，上帷之。熬，君种八筐，大夫三六筐，士二种四，加鱼腊焉。饰，君龙帷三池，容。黼荒，火三，黼三列。素锦，加伪荒。纁纽。齐，五采五贝黼翣二，黻翣二画翣二，皆戴圭鱼跃拂池。君纁六，纁披六。大画帷二池，不振。画荒，火三列黻三列。素锦褚纁纽二，玄纽二齐，三采三贝。翣二，画翣二，戴绥。鱼跃拂池大夫戴前纁后玄披亦如之。士布布荒，一池，揄。纁纽二，缁纽。齐，三采一贝画翣二，皆戴绥士戴前纁后缁，披用纁。君葬用，四綍二碑，御用羽葆。大夫葬辁，二綍二碑，棺用茅。士葬用车。二綍无碑，出宫，御棺用功。凡封，用綍去负引，君封以衡大夫士以咸。君毋哗，以鼓封；夫命毋哭；士哭相止也。君松椁大夫柏椁，士杂椁。棺椁之间，容柷，大夫容壶士容甒。君里椁筐，大夫不里椁士不虞筐
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《诗》云：“瞻彼淇澳菉竹猗猗。有斐君子，如切磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不喧兮。”“如切如磋”者，学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂也。“赫兮喧兮”者，威仪。“有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能也。《诗》云：“於戏，前不忘！”君子贤其贤而亲其，小人乐其乐而利其利，此没世不忘也。《康诰》曰：克明德。”《大甲》曰：“諟天之明命。”《帝典》曰 “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新日日新，又日新。”《康诰曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。是故君子无所不用其极。《》云：“邦畿千里，维民所。”《诗》云：“缗蛮黄鸟止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如乎？”《诗》云：“穆穆文，於缉熙敬止！”为人君，于仁；为人臣止于敬；为人，止于孝；为人父，止于慈 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使讼乎！”无情者不得尽其辞大畏民志。此谓知本”
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《诗》曰：“衣锦尚絅”，其文之著也。故君子之道，闇然日章；小人之道，的然而日亡。子之道：淡而面不厌，简而文，而理，知远之近，知风之自，知之显，可与入德矣。《诗》云：潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子省不疚，无恶于志。君子之所不及者，其唯人之所不见乎！《诗云：“相在尔室，尚不愧于屋漏”故君子不动而敬，不言而信。诗》曰：“奏假无言，时靡有争”是故君子不赏而民劝，不怒而威于鈇钺。《诗》曰：“不显惟！百辟其刑之。”是故君子笃恭天下平。《诗》云：“予怀明德不大声以色。”子曰：“声色之以化民。末也。”《诗》曰：“輶如毛。”毛犹有伦，上天之载无声无臭，至矣
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丞相末年，略復省事，正封箓諾。自嘆曰：“人言憒憒，後人當思此憒。
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桓大司病。謝公往病，從東門。桓公遙望嘆曰：“吾中久不見如人！
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凡居民，量以制邑，度地以民。地、邑、民居，必参相得也无旷土，无游民食节事时，民咸其居，乐事劝功尊君亲上，然后学
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