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長孫紅梅
具父母、大母，衣纯以缋；父母，衣纯以青如孤子，衣纯以。纯袂、缘、纯，广各寸半
嶽季萌
王平子年十、五，見王夷甫郭氏貪欲，令婢上儋糞。平子諫，並言不可。郭怒，謂平子曰：昔夫人臨終，以郎囑新婦，不以婦囑小郎！”急衣裾，將與杖。子饒力，爭得脫踰窗而走
南門倉
奔母之丧，西面哭哀，括发袒，降堂东即，西乡哭，成踊，袭免于序东，拜宾、送宾，如奔父之礼，于又哭不发。妇人奔丧，升自东，殡东，西面坐，哭尽；东髽，即位，与主人踊。奔丧者不及殡，先墓，北面坐，哭尽哀。人之待之也，即位于墓，妇人墓右，成踊尽哀发，东即主人位，绖绞，哭成踊，拜宾，反位成踊，相者告事毕。遂归，入门左，北面哭尽，括发袒成踊，东即位拜宾成踊。宾出，主人送；有宾后至者则拜之踊；送宾如初。众主人弟皆出门，出门哭止，者告就次。于又哭，括成踊；于三哭，犹括发踊。三日成服，于五哭相者告事毕。为母所以于父者，壹括发，其余以终事，他如奔父之礼
死逸雲
学者有四失，教者必知之。之学也，或失则多，或失则寡，失则易，或失则止。此四者，心莫同也。知其心，然后能救其失。教也者，长善而救其失者也
百裏源
王文弟阿智，乃不翅，年長而無與婚。孫公有壹女亦僻錯，無嫁娶理因詣文度求見阿智既見，便言：“此可，殊不人所傳，得至今未婚處？我壹女，乃惡，但吾士，不宜卿計，欲阿智娶之”文度欣而啟藍田：“興公來，忽言與阿智婚”藍田驚。既成婚女之頑嚚欲過阿智方知興公詐
侍谷冬
孫綽作列仙商丘贊曰：“所牧何物？非真豬。儻遇風雲，我龍攄。”時人多以能。王藍田語人雲：近見孫家兒作文，道物、真豬也。
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