騰霞綺 53万字 357241人读过 连载
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夫圣王之制祭祀也:施于民则祀之,以死勤事祀之,以劳定国则祀之,御大菑则祀之,能捍大患祀之。是故厉山氏之有天也,其子曰农,能殖百谷夏之衰也,周弃继之,故以为稷。共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九岛,故祀以为社。帝喾能星辰以着众;尧能赏均刑以义终;舜勤众事而野死鲧鄣洪水而殛死,禹能修之功。黄帝正名百物以明共财,颛顼能修之。契为徒而民成;冥勤其官而水。汤以宽治民而除其虐;王以文治,武王以武功,民之菑。此皆有功烈于民也。及夫日月星辰,民所仰也;山林川谷丘陵,民取材用也。非此族也,不祀典
孔子之故人曰原壤,其死,夫子助之沐椁。原壤登曰:“久矣予之不托于音也”歌曰:“狸首之斑然,执手之卷然。”夫子为弗闻也而过之,从者曰:“子未可已乎?”夫子曰:“丘闻之亲者毋失其为亲也,故者毋其为故也。
王安豐婦,常卿安豐。安豐:“婦人卿婿,於禮為不敬,後復爾。”婦曰:“親卿愛卿,是卿卿;我不卿卿,誰當卿卿?”恒聽之
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