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諸葛令女，庾婦，既寡，誓雲：不復重出！”此女甚正強，無有登車。恢既許江思玄婚乃移家近之。初，女雲：“宜徙。”是家人壹時去，獨女在後。比其覺，不復得出。江郎莫，女哭詈彌甚，積漸歇。江虨暝入宿恒在對床上。後觀意轉帖，虨乃詐厭良久不悟，聲氣轉。女乃呼婢雲：“江郎覺！”江於是來就之曰：“我自天下男子，厭，何卿事而見喚邪？既相關，不得不與人。”女默然而慚，義遂篤
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所谓其意者，自欺也。恶恶臭，好好色，之谓自谦故君子必其独也。人闲居为善，无所至，见君而后厌然掩其不善著其善。 人之视己如见其肺然，则何矣。此谓于中，形外，故君必慎其独。 曾子曰：“十目视，十手指，其严！”富润，德润身心广体胖故君子必其意
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子曰：“武王、周公，其达矣乎！夫孝者，善继人之志，善人之事者也。春秋修其祖庙，陈宗器，设其裳衣，荐其时食。宗之礼，所以序昭穆也。序爵，所辨贵贱也。序事，所以辨贤也。酬下为上，所以逮贱也。燕毛，以序齿也。践其位，行其礼，奏乐，敬其所尊，爱其所亲，事死事生，事亡如事存，孝之至也。社之礼，所以事上帝也。宗庙之，所以祀乎其先也。明乎郊社之、禘尝之义，治国其如示诸掌乎”
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牧之野，武王大事也。既事而退柴于上帝，祈于社设奠于牧室。遂率下诸侯，执豆笾，奔走；追王大王亶、王季历、文王昌不以卑临尊也。上祖祢，尊尊也；下子孙，亲亲也；旁昆弟，合族以食，以昭缪，别之以礼，人道竭矣
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元帝子生，普群臣。殷喬謝曰：皇子誕育普天同慶臣無勛焉而猥頒厚。”中宗曰：“此豈可使卿勛邪？
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