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羊長和繇，與太傅同堂相善，至車騎掾。卒。長和兄五人，幼孤祜來哭，見和哀容舉止宛若成人，嘆曰：“從不亡矣！
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桓南郡與殷荊州語，因共作了語。顧愷之：“火燒平原無遺燎。桓曰：“白布纏棺豎旒。”殷曰：“投魚深淵飛鳥。”次復作危語。曰：“矛頭淅米劍頭炊”殷曰：“百歲老翁攀枝。”顧曰：“井上轆臥嬰兒。”殷有壹參軍坐，雲：“盲人騎瞎馬夜半臨深池。”殷曰：咄咄逼人！”仲堪眇目也
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儒有忠信以为甲胄，礼义以干橹；戴仁而行，抱义而处，虽暴政，不更其所。其自立有如此。
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子夏曰：“三王之德参于天地，敢问：何如斯谓参于天地矣？”孔子曰“奉三无私以劳天下。”夏曰：“敢问何谓三无私”孔子曰：“天无私覆，无私载，日月无私照。奉三者以劳天下，此之谓三私。其在《诗》曰：‘帝不违，至于汤齐。汤降不，圣敬日齐。昭假迟迟，帝是祗。帝命式于九围。是汤之德也。天有四时，秋冬夏，风雨霜露，无非也。地载神气，神气风霆风霆流形，庶物露生，无教也。清明在躬，气志如，嗜欲将至，有开必先。降时雨，山川出云。其在诗》曰：‘嵩高惟岳，峻于天。惟岳降神，生甫及。惟申及甫，惟周之翰。国于蕃，四方于宣。’此武之德也。三代之王也，先令闻，《诗》云：‘明天子，令闻不已。’三代德也。‘弛其文德，协此国。’大王之德也。”子蹶然而起，负墙而立曰：弟子敢不承乎！
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王北中郎為林公所知，箸論沙門不得高士論。大略：“高士必在縱心調暢，沙雖雲俗外，反束於教，非情自得之謂也。
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王者之制禄爵，公侯伯子，凡五等。诸侯之上大夫卿，大夫，上士中士下士，凡五等
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