聞人思煙 503万字 738990人读过 连载
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射之为者绎也,或舍也。绎者各绎己之志。故心平体,持弓矢审;持弓矢审,则射中矣故曰:为人者,以为父;为人子者以为子鹄;人君者,以君鹄;为人者,以为臣。故射者各己之鹄。故子之大射谓射侯;射侯,射为诸侯。射中则得诸侯;射不则不得为诸。
天子大蜡八。伊耆氏始为蜡蜡也者,索也。岁十二月,合聚物而索飨之也。蜡之祭也:主先,而祭司啬也。祭百种以报啬也飨农及邮表畷,禽兽,仁之至、之尽也。古之君子,使之必报之迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为食田豕也,迎而祭之也。祭坊与庸,事也。曰“土反其宅”,水其壑,昆虫毋作,草木归其泽。弁素服而祭。素服,以送终也。带榛杖,丧杀也。蜡之祭,仁之、义之尽也。黄衣黄冠而祭,息夫也。野夫黄冠;黄冠,草服也大罗氏,天子之掌鸟兽者也,诸贡属焉。草笠而至,尊野服也。氏致鹿与女,而诏客告也。以戒侯曰:“好田好女者亡其国。”子树瓜华,不敛藏之种也。八蜡记四方。四方年不顺成,八蜡不,以谨民财也。顺成之方,其蜡通,以移民也。既蜡而收,民息。故既蜡,君子不兴功
闻始见君子者,辞曰:“固愿闻名于将命者。”不得阶。敌者曰:“某固愿见。”罕曰:“闻名”。亟见曰:“朝”。瞽曰:“闻名”。适有丧曰:“比”。童子曰:“听事。适公卿之丧,则曰:“听役司徒”。君将适他,臣如致金货贝于君,则曰:“致马资于司”;敌者曰:“赠从者”。致禭于君,则曰:“致废衣于人”;敌者曰:“襚”。亲者弟不,以襚进。臣为君丧,纳贝于君,则曰:“纳甸于有司。赗马入庙门;赙马与其币,白兵车,不入庙门。赙者既致,坐委之,摈者举之
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