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蔡洪赴洛，洛中問曰：“幕府初開，公辟命，求英奇於仄，采賢俊於巖穴。君楚之士，亡國之余，何異才，而應斯舉？蔡答曰：“夜光之珠不必出於孟津之河；握之璧，不必采於昆之山。大禹生於東夷文王生於西羌，聖賢出，何必常處。昔武伐紂，遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎”
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天子有后，有夫人，世妇，有嫔，有妻，有妾天子建天官，先六大：曰宰、大宗、大史、大祝、士、大卜，典司六典
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是月也，驱兽毋害五，毋大田猎。农乃登麦，子乃以彘尝麦，先荐寝庙是月也，聚畜百药。靡草，麦秋至。断薄刑，决小，出轻系。蚕事毕，后妃茧。乃收茧税，以桑为均贵贱长幼如一，以给郊庙服。是月也，天子饮酎，礼乐
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曾子问曰“昏礼既纳币有吉日，女之母死，则如之？”孔子曰：婿使人吊。如之父母死，则之家亦使人吊父丧称父，母称母。父母不，则称伯父世。婿，已葬，之伯父致命女曰：‘某之子父母之丧，不嗣为兄弟，使致命。’女氏诺，而弗敢嫁礼也。婿，免，女之父母使请，婿弗取，后嫁之，礼也女之父母死，亦如之。
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何平叔老子，始成詣王輔嗣。王註精奇，神伏曰：“斯人，可與天人之際矣”因以所註道德二論
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羊孚年三十壹卒，桓與羊欣書曰：“賢從情所寄，暴疾而殞，祝予之嘆如何可言！
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