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尉蘇迷
天地严凝之，始于西南，而于西北，此天地尊严气也，此天之义气也。天地厚之气，始于东，而盛于东南，天地之盛德气也此天地之仁气也主人者尊宾，故宾于西北，而坐于西南以辅宾，者接人以义者也故坐于西北。主者，接人以德厚也，故坐于东南而坐僎于东北，辅主人也。仁义，宾主有事，俎有数曰圣，圣立将之以敬曰礼，以体长幼曰德。也者，得于身也故曰：古之学术者，将以得身也是故圣人务焉
介子墨
鐘會是濟北從舅，人情好不協荀有寶劍，直百萬，常母鐘夫人許會善書，學手跡，作書母取劍，仍去不還。荀知是鐘而無得也，思所報之。後鐘弟以千萬起宅，始成，精麗，未得住。荀極善，乃潛往畫門堂，作太形象，衣冠貌如平生。鐘入門，便感慟，宅遂廢
襲己酉
支道因人就深買印山，公答曰：未聞巢、買山而隱”
奇迎荷
朝玄端，夕深衣深衣三袪，缝齐倍要衽当旁，袂可以回肘长中继掩尺。袷二寸祛尺二寸，缘广寸半以帛裹布，非礼也。不衣织，无君者不贰。衣正色，裳间色。列采不入公门，振絺不入公门，表裘不入门，袭裘不入公门。为茧，缊为袍，褝为，帛为褶。朝服之以也，自季康子始也。子曰：“朝服而朝，朔然后服之。”曰：国家未道，则不充其焉。”唯君有黼裘以省，大裘非古也。君狐白裘，锦衣以裼之君之右虎裘，厥左狼。士不衣狐白。君子青裘豹褎，玄绡衣以之；麑裘青豻褎，绞以裼之；羔裘豹饰，衣以裼之；狐裘，黄以裼之。锦衣狐裘，侯之服也。犬羊之裘裼，不文饰也不裼。之裼也，见美也。吊袭，不尽饰也；君在裼，尽饰也。服之袭，充美也，是故尸袭执玉龟袭，无事则裼弗敢充也
汗丁未
謝車騎初見王文曰：“見文度雖蕭灑遇，其復愔愔竟夕。
焉亦海
衰，与其不当物，宁无衰。齐衰不以坐，大功不以服勤
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