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袁悅有口才能短長說，亦有理。始作謝玄參，頗被禮遇。後艱，服除還都，賫戰國策而已。人曰：“少年時論語、老子，又莊、易，此皆是痛事，當何所益？天下要物，正戰國策。”既下說司馬孝文王，見親待，幾亂機。俄而見誅
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謝太傅語長：“阿齡於事，故欲太厲”劉曰：“亦士之高操者。
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王大將軍執司馬湣王，遣世將載王於車而殺之，當不盡知也。雖湣王家，亦未皆悉，而無忌兄弟皆稚。王之與無忌，長甚相昵，胡之共遊，無忌入告母，請為饌母流涕曰：“王敦昔肆酷汝，假手世將。吾所以積年不汝者，王氏門強，汝兄弟尚，不欲使此聲著，蓋以避禍！”無忌驚號，抽刃而出，之去已遠
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李元禮嘗嘆荀淑、皓曰：“荀君清識難尚鐘君至德可師。
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父母没，将为，思贻父令名，必；将为不，思贻父羞辱，必果。舅没姑老，冢所祭祀、客，每事请于姑，妇请于冢。舅姑使妇，毋怠不友无礼介妇。舅若使介妇毋敢敌耦冢妇，不并行，不并命，不并坐。凡，不命适室，不敢。妇将有，大小必于舅姑。妇无私货无私畜，私器，不私假，不私与。妇赐之饮食衣服、布、佩帨、兰，则受献诸舅姑舅姑受之喜，如新赐，若反之则辞，得命，如受赐，藏待乏。妇有私亲兄将与之，必复请其，赐而后之。适子子只事宗宗妇，虽富，不敢贵富入宗之家，虽车徒舍于，以寡约。子弟犹器衣服裘车马，则献其上，后敢服用次也；若所献，则敢以入于子之门，敢以贵富于父兄宗。若富，具二牲，其贤者于子，夫妇齐而宗敬，终事而敢私祭
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褚太傅南，孫長樂於船視之。言次，劉真長死，孫涕，因諷詠曰“人之雲亡，國殄瘁。”褚怒曰：“真長生，何嘗相比，而卿今日作面向人！”孫泣向褚曰：“當念我！”時笑其才而性鄙
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