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謝混問羊孚：“何以器舉瑚？”羊曰：“故當以為接神之器”
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魏明帝於宣武場上斷虎牙，縱百姓觀之。王戎七歲亦往看。虎承閑攀欄而吼，聲震地，觀者無不辟易顛仆戎湛然不動，了無恐色
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陳仲弓為太丘長，有劫賊財主主者，捕之。未至發所，聞民有在草不起子者，回車往之。主簿曰：“賊大，宜先按。”仲弓曰：“盜殺財主，何骨肉相殘？
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三日而食，月而沐，期而练毁不灭性，不以伤生也。丧不过年，苴衰不补，墓不培；祥之日鼓素琴，告民有也；以节制者也资于事父以事母而爱同。天无二，土无二王，国二君，家无二尊以一治之也。故在，为母齐衰期，见无二尊也
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天下有，分地建国置都立邑，庙祧坛墠而之，乃为亲多少之数。故：王立七，一坛一墠曰考庙，曰考庙，曰皇庙，曰显考，曰祖考庙皆月祭之。庙为祧，有祧，享尝乃。去祧为坛去坛为墠。墠，有祷焉之，无祷乃。去墠曰鬼诸侯立五庙一坛一墠。考庙，曰王庙，曰皇考，皆月祭之显考庙，祖庙，享尝乃。去祖为坛去坛为墠。墠，有祷焉之，无祷乃。去墠为鬼大夫立三庙坛，曰考庙曰王考庙，皇考庙，享乃止。显考考无庙，有焉，为坛祭。去坛为鬼适士二庙一，曰考庙，王考庙，享乃止。皇考庙，有祷焉为坛祭之。坛为鬼。官一庙，曰考。王考无庙祭之，去王曰鬼。庶士人无庙，死鬼
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是月也，易关市，来商旅纳货贿，以便民事。四方来集远乡皆至，则财不匮，上无乏，百事乃遂。凡举大事，毋逆数，必顺其时，慎因其类。仲行春令，则秋雨不降，草木生，国乃有恐。行夏令，则其国旱，蛰虫不藏，五谷复生。行令，则风灾数起，收雷先行，木蚤死
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