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左丘世傑
子言之：“君子之所谓者，贵贱皆有事于天下；天亲耕，粢盛秬鬯以事上帝，诸侯勤以辅事于天子。”子：“下之事上也，虽有庇民大德，不敢有君民之心，仁厚也。是故君子恭俭以求役，信让以求役礼，不自尚其，不自尊其身，俭于位而寡欲，让于贤，卑己尊而人，心而畏义，求以事君，得之是，不得自是，以听天命。诗》云：‘莫莫葛藟，施于枚；凯弟君子，求福不回。其舜、禹、文王、周公之谓！有君民之大德，有事君之心。《诗》云：‘惟此文王小心翼翼，昭事上帝，聿怀福，厥德不回，以受方国。”子曰：“先王谥以尊名，以壹惠，耻名之浮于行也。故君子不自大其事，不自尚功，以求处情；过行弗率，求处厚；彰人之善而美人之，以求下贤。是故君子虽自，而民敬尊之。”子曰：“稷，天下之为烈也，岂一手足哉！唯欲行之浮于名也，自谓便人。
鮮於靖蕊
奔父之丧，括发于上，袒降踊，袭绖于东。奔母之丧，不括发，于堂上，降踊，袭免于方。绖即位成踊，出门止。三日而五哭三袒。妇不为舅后者，则姑为小功
羊舌國紅
夙兴，妇沐浴以俟见质明，赞见妇于舅姑，执、枣、栗、段修以见，赞妇，妇祭脯醢，祭醴，成礼也。舅姑入室，妇以特馈，明妇顺也。厥明，舅共飨妇以一献之礼，奠酬舅姑先降自西阶，妇降自阶，以着代也
單於巧麗
畢茂世雲：“壹手蟹螯，壹手持酒杯，拍酒池中，便足了壹生。
商綠嵐
王緒數讒殷州於王國寶，殷患之，求術於王亭。曰：“卿但詣王緒，往輒屏，因論它事，如，則二王之好離。”殷從之。國見王緒問曰：“與仲堪屏人何所？”緒雲：“故常往來，無它所。”國寶謂緒於有隱，果情好日，讒言以息
貟雨琴
毋拔来，毋报往，毋渎神毋循枉，毋测未至。士依于德游于艺；工依于法，游于说。訾衣服成器，毋身质言语。言之美，穆穆皇皇；朝廷之美，济翔翔；祭祀之美，齐齐皇皇车马之美，匪匪翼翼；鸾和之，肃肃雍雍。问国君之子长幼长，则曰：“能从社稷之事矣；幼，则曰：“能御”，“未御”。问大夫之子长幼，长，曰：“能从乐人之事矣”；幼则曰：“能正于乐人”，未能于乐人”。问士之子长幼，长则曰：“能耕矣”；幼，则曰“能负薪”、“未能负薪”。玉执龟策不趋，堂上不趋，城不趋。武车不式；介者不拜
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