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明帝在西堂，會諸公飲酒，大醉，帝問：“今名臣共集，何堯、舜？”時周伯仁為仆射，因聲曰：“今雖同人主，復那得等聖治！”帝大怒，還內，作手詔壹黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺。後數日，詔出周，群臣往省之周曰：“近知當不死，罪不足至。
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问天子之年对曰：“闻之：服衣若干尺矣。问国君之年：长曰能从宗庙社稷事矣；幼，曰未从宗庙社稷之事。问大夫之子：，曰能御矣；幼曰未能御也。问之子：长，曰能谒矣；幼，曰未典谒也。问庶人子：长，曰能负矣；幼，曰未能薪也
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劉伶恒縱酒放達，脫衣裸形在屋中，人見之。伶曰：“我以天地棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？
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王夷甫雲：“閭丘沖，於滿奮、郝隆。此三人並是才，沖最先達。
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哀公问于子曰：“大礼如？君子之言，何其尊也？孔子曰：“丘小人，不足以礼。”君曰：否！吾子言之。”孔子曰：丘闻之：民之由生，礼为大非礼无以节事地之神也，非无以辨君臣上长幼之位也，礼无以别男女子兄弟之亲、姻疏数之交也君子以此之为敬然。然后以所能教百姓，废其会节。有事，然后治其镂文章黼黻以。其顺之，然言其丧算，备鼎俎，设其豕，修其宗庙，时以敬祭祀，序宗族。即安居，节丑其衣，卑其宫室，不雕几，器不镂，食不贰味以与民同利。之君子之行礼如此。
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阮步兵嘯，聞數百步。蘇門中，忽有真人，樵伐者鹹共傳說阮籍往觀，見其人擁膝巖側。籍嶺就之，箕踞相對。籍商略終古上陳黃、農玄寂之道，下考三代德之美，以問之，仡然不應。復有為之教，棲神導氣之術以觀之彼猶如前，凝矚不轉。籍因對之嘯。良久，乃笑曰：“可更作。籍復嘯。意盡，退，還半嶺許，上(口酋)然有聲，如數部鼓吹，林谷傳響。顧看，迺向人嘯也
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