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周伯仁母冬至舉賜三子曰：“吾本謂江托足無所。爾家有，爾等並羅列吾前，何憂？”周嵩起，長而泣曰：“不如阿母。伯仁為人誌大而才，名重而識闇，好乘之弊，此非自全之道嵩性狼抗，亦不容於。唯阿奴碌碌，當在母目下耳！
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褚公於章安令遷太尉記參軍，名字已顯而位微，人多識。公東出，乘估客船，故吏數人投錢唐亭住。爾時興沈充為縣令，當送客過浙，客出，亭吏驅公移牛屋下潮水至，沈令起仿徨，問：牛屋下是何物？”吏雲：“有壹傖父來寄亭中，有尊貴，權移之。”令有酒色，因問“傖父欲食餅不？姓何等可共語。”褚因舉手答曰：河南褚季野。”遠近久承公，令於是大遽，不敢移公，於牛屋下修刺詣公。更宰殺饌，具於公前，鞭撻亭吏，以謝慚。公與之酌宴，言色異，狀如不覺。令送公至界
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公曰“寡人愿言。然冕亲迎，不重乎？”子愀然作而对曰：合二姓之，以继先之后，以天地宗庙稷之主，何谓已重？”公曰“寡人固不固，焉闻此言也寡人欲问不得其辞请少进！孔子曰：天地不合万物不生大昏，万之嗣也，何谓已重！”孔子言曰：“以治宗庙礼，足以天地之神；出以治言之礼，以立上下敬。物耻以振之，耻足以兴。为政先。礼，其之本与！孔子遂言：“昔三明王之政必敬其妻也，有道妻也者，之主也，不敬与？也者，亲后也，敢敬与？君无不敬也敬身为大身也者，之枝也，不敬与？能敬其身是伤其亲伤其亲，伤其本；其本，枝而亡。三，百姓之也。身以身，子以子，妃以妃，君行三者，则乎天下矣大王之道。如此，家顺矣。
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晉明帝解占冢宅，郭璞為人葬，帝微服往。因問主人：“何以葬角？此法當滅族！”主曰：“郭雲：‘此葬龍，不出三年，當致天子’”帝問：“為是出天邪？”答曰：“非出天，能致天子問耳。
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孟昶未達，家在京口。見王恭乘高輿被鶴氅裘。於微雪，昶於籬窺之，嘆曰：此真神仙中人”
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过而君之讳，起。与君讳同，则字。内乱与焉，外弗辟也。，大行曰。公九寸侯、伯七，子、男寸。博三，厚半寸剡上，左各寸半，也。藻三六等。哀问子羔曰“子之食当？”对：“文公下执事也”
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