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　　王大將軍元皇表雲：“風概簡正，允雅人，自多於。最是臣少所拔。中間夷甫澄見語：‘卿處明、茂弘。弘已有令名，副卿清論；處親疏無知之者吾常以卿言為，殊未有得，已悔之？’臣然曰：‘君以試，頃來始乃稱之者。’言人正自患知之過，不知使負。

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　　是月也，以立。先立春三日，大谒之天子曰：某日春，盛德在木。天乃齐。立春之日，子亲帅三公、九卿诸侯、大夫以迎春东郊。还反，赏公、诸侯、大夫于朝命相布德和令，行施惠，下及兆民。赐遂行，毋有不当乃命大史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷，毋失经，以初为常

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　　是月也，驱兽毋害五，毋大田猎。农乃登麦，子乃以彘尝麦，先荐寝庙是月也，聚畜百药。靡草，麦秋至。断薄刑，决小，出轻系。蚕事毕，后妃茧。乃收茧税，以桑为均贵贱长幼如一，以给郊庙服。是月也，天子饮酎，礼乐

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　　大夫吊，当事至，则辞焉。吊于，是日不乐。妇人越疆而吊人。行吊日不饮酒食肉焉。于葬者必执引，若柩及圹，皆执绋。，公吊之，必有拜，虽朋友州里舍人也。吊曰：“寡君事。”主人曰：“。”君遇柩于路，使人吊之。大夫之，庶子不受吊。妻昆弟为父后者死，之适室，子为主，免哭踊，夫入门右使人立于门外告来，狎则入哭；父在哭于妻之室；非为后者。哭诸异室。殡，闻远兄弟之丧哭于侧室；无侧室哭于门内之右；同，则往哭之

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　　文伯之丧，敬据其床而不哭，曰“昔者吾有斯子也吾以将为贤人也，未尝以就公室；今其死也，朋友诸臣有出涕者，而内人行哭失声。斯子也必多旷于礼矣夫！季康子之母死，陈衣。敬姜曰：“妇不饰，不敢见舅姑将有四方之宾来，衣何为陈于斯？”彻之

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　　孔子射矍相之圃，观者如堵墙射至于司马使子路执弓，出延射曰“贲军之将亡国之大夫与为人后者入，其余皆。”盖去者，入者半。使公罔之裘序点，扬觯语，公罔之扬觯而语曰“幼壮孝弟耆耋好礼，从流俗，修以俟死者，，在此位也”盖去者半处者半。序又扬觯而语：“好学不，好礼不变旄期称道不者，不，在位也。”盖有存者

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