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殷仲文既素有名望，自謂必阿衡朝政。忽作東陽太守，意甚平。及之郡，至富陽，慨然嘆曰“看此山川形勢，當復出壹孫伯！
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劉簡桓宣武別，後為東參軍，頗剛直見疏嘗聽記，都無言。武問：“東曹何以下意？”曰：“會能用。”武亦無怪。
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凡与客者，每门让客。客至于门，则主人入为席，然出迎客。客辞，主人肃而入。主人门而右，客门而左。主就东阶，客西阶，客若等，则就主之阶。主人辞，然后客就西阶。主与客让登，人先登，客之，拾级聚，连步以上上于东阶则右足，上于阶则先左足
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凡讣于其君，曰：“君臣某死”；父母、妻、长子曰：“君之臣某之某死”。讣于他国之君，曰：“寡君禄，敢告于执事。”；夫人曰：“寡小君不禄。”；大之丧，曰：“寡君之适子某。”大夫讣于同国：适者，：“某不禄”；讣于士，亦：“某不禄”；讣于他国之，曰：“君之外臣寡大夫某”，讣于适者，曰：“吾子外私寡大夫某不禄，使某实”讣于士，亦曰：“吾子之私寡大夫某不禄，使某实。士讣于同国大夫，曰：“某”，讣于士，亦曰：“某死；讣于他国之君，曰：“君外臣某死”，讣于大夫，曰“吾子之外私某死”，讣于，亦曰：“吾子之外私某死。大夫次于公馆以终丧，士而归。士次于公馆，大夫居，士居垩室。大夫为其父母弟之未为大夫者之丧，服如服。士为其父母兄弟之为大者之丧，服如士服。大夫之子，服大夫之服。大夫之庶为大夫，则为其父母服大夫；其位，与未为大夫者齿。之子为大夫，则其父母弗能也，使其子主之。无子，则之置后
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子曰：“下国家可均也爵禄可辞也，刃可蹈也，中不可能也。
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郭景純過，居於暨陽，去水不盈百步時人以為近水景純曰：“將為陸。”今沙，去墓數十裏為桑田。其詩：“北阜烈烈巨海混混；壘三墳，唯母與。”8王丞相令郭璞試作壹卦卦成，郭意色惡，雲：“公震厄！”王問“有可消伏理？”郭曰：“駕西出數裏，壹柏樹，截斷公長，置床上寢處，災可消。”王從其語數日中，果震粉碎，子弟皆慶。大將軍雲“君乃復委罪樹木。
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