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單於響
陳林道在西岸，下諸人共要至牛渚會陳理既佳，人欲共言。陳以如意拄頰，望籠山嘆曰：“孫伯符業不遂！”於是竟坐得談
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孟萬年及弟少孤，武昌陽新縣。萬年遊宦有盛名當世，少孤未嘗，京邑人士思欲見之，遣信報少孤，雲“兄病”。狼狽至都。時賢見者，莫不嗟重，因相謂：“少孤如此，萬年可。
回樂琴
石崇與王愷爭，並窮綺麗，以飾服。武帝，愷之甥，每助愷。嘗以壹瑚樹，高二尺許賜。枝柯扶疏，世罕比。愷以示崇。崇訖，以鐵如意擊之應手而碎。愷既惋，又以為疾己之寶聲色甚厲。崇曰：不足恨，今還卿。乃命左右悉取珊瑚，有三尺四尺，條絕世，光彩溢目者七枚，如愷許比甚。愷惘然自失
太史保鑫
鄧攸始避難，於中棄己子，全弟子。過江，取壹妾，甚寵。歷年後訊其所由，具說是北人遭亂，憶母姓名，乃攸之甥也攸素有德業，言行無，聞之哀恨終身，遂復畜妾
晏重光
子夏曰：“言则大矣！矣！盛矣！言尽于此而已乎”孔子曰：“何为其然也！子之服之也，犹有五起焉。子夏曰：“何如？”子曰：无声之乐，气志不违；无体礼，威仪迟迟；无服之丧，恕孔悲。无声之乐，气志既；无体之礼，威仪翼翼；无之丧，施及四国。无声之乐气志既从；无体之礼，上下同；无服之丧，以畜万邦。声之乐，日闻四方；无体之，日就月将；无服之丧，纯孔明。无声之乐，气志既起无体之礼，施及四海；无服丧，施于孙子。
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东风解冻，蛰虫振，鱼上冰，獭祭鱼鸿雁来。天子居青阳个。乘鸾路，驾仓龙载青旗，衣青衣，服玉，食麦与羊，其器以达
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