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段幹庚
故至诚无息，不息则久久则征；征则悠远，悠远则厚，博厚则高明。博厚所以物也；高明所以覆物也；悠所以成物也。博厚配地，高配天，悠久无疆。如此者不而章，不动而变，无为而成天地之道，可一言而尽也。为物不贰，则其生物不测。地之道，博也，厚也，高也明也，悠也，久也。今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，月星辰系焉，万物覆焉。今地，一撮土之多。及其广厚载华岳而不重，振河海而不，万物载焉。今夫山，一卷之多，及其广大，草木生之禽兽居之，宝藏兴焉，今夫，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财焉。《诗》曰：“惟天之命于穆不已！”盖曰天之所以天也。“于乎不显，文王之之纯！”盖曰文王之所以为也，纯亦不已
漆雕景紅
禰衡被魏武謫為鼓吏，月半試鼓。衡揚枹為漁陽摻，淵淵有金石聲，四坐為之容。孔融曰：“禰衡罪同胥，不能發明王之夢。”魏武而赦之
東方紅瑞
世目謝尚為令達，阮遙集：“清暢似達。”或雲：“尚然令上。
裴新柔
降，说升坐，修爵数。饮酒之，朝不废朝莫不废夕。出，主人拜，节文终遂。知其能安而不乱也
張廖艾
是月也，继长增高，毋坏堕，毋起土功，毋发大众毋伐大树。是月也，天子始。命野虞出行田原，为天子农劝民，毋或失时。命司徒行县鄙，命农勉作，毋休于。
藩凝雁
王子問謝公：林公何如公？”謝不受，答：“先輩無論，庾自足沒林。
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