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洛中雅雅有三：劉粹字純嘏，宏終嘏，漠字沖嘏，親兄弟。王安豐甥並是王安豐女婿。，真長祖也。洛中錚馮惠卿，名蓀，播子。蓀與邢喬俱徒李胤外孫，及胤順並知名。時稱：馮才清，李才明，粹邢。
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子贡退，言游曰：“敢问礼也者领恶而全好者与？子曰：“然。”“则何如？”子曰：郊社之义，所以仁神也；尝禘之礼，以仁昭穆也；馈奠礼，所以仁死丧也射乡之礼，所以仁党也；食飨之礼，以仁宾客也。”子：“明乎郊社之义尝禘之礼，治国其指诸掌而已乎！是，以之居处有礼，长幼辨也。以之闺之内有礼，故三族也。以之朝廷有礼故官爵序也。以之猎有礼，故戎事闲。以之军旅有礼，武功成也。是故，室得其度，量鼎得象，味得其时，乐其节，车得其式，神得其飨，丧纪得哀，辨说得其党，得其体，政事得其；加于身而错于前凡众之动得其宜。
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曾子问曰：“卿大将为尸于公，受宿矣，有齐衰内丧，则如之何”孔子曰：“出舍乎公以待事，礼也。”孔子：“尸弁冕而出，卿、夫、士皆下之。尸必式必有前驱。
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孔子之丧，有自燕来观者，于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬与？人之葬圣人也。子何观焉？者夫子言之曰：‘吾见封之若堂矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者，见若斧者矣。’从若斧者焉。鬣封之谓也。今一日而三斩板，已封，尚行夫子之志乎哉！”妇不葛带。有荐新，如朔奠。既葬各以其服除。池视重溜。君即位为椑，岁一漆之，藏焉。复、楔、缀足、饭、设饰、帷堂并作。兄命赴者。君复于小寝、大寝，祖、大祖，库门、四郊。丧不剥奠也与？祭肉也与？既殡，旬而材与明器。朝奠日出，夕奠逮日父母之丧，哭无时，使必知其反。练，练衣黄里、縓缘，葛要绖绳屦无絇，角瑱，鹿裘衡长袪，裼之可也
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吊者即位于门西，东面其介在其东南，北面西上，于门。主孤西面。相者受命：“孤某使某请事。”客曰“寡君使某，如何不淑！”者入告，出曰：“孤某须矣”吊者入，主人升堂，西面吊者升自西阶，东面，致命：“寡君闻君之丧，寡君使，如何不淑！”子拜稽颡，者降，反位。含者执璧将命：“寡君使某含。”相者入，出曰：“孤某须矣。”含入，升堂，致命。再拜稽颡含者坐委于殡东南，有苇席既葬，蒲席。降，出，反位宰朝服，即丧屦升自西阶，面，坐取璧，降自西阶以东襚者曰：“寡君使某襚。”者入告，出曰：“孤某须矣”襚者执冕服；左执领，右要，入，升堂致命曰：“寡使某襚。”子拜稽颡。委衣殡东。襚者降，受爵弁服于内溜，将命，子拜稽颡，如。受皮弁服于中庭。自西阶朝服，自堂受玄端，将命，拜稽颡，皆如初。襚者降，，反位。宰夫五人，举以东降自西阶。其举亦西面。上赗：执圭将命，曰：“寡君某赗。”相者入告，反命曰“孤某须矣。”陈乘黄大路中庭，北辀。执圭将命。客自下，由路西。子拜稽颡，委于殡东南隅。宰举以东。将命，乡殡将命，子拜稽颡西面而坐，委之。宰举璧与，宰夫举襚，升自西阶，西，坐取之，降自西阶。赗者，反位于门外。上客临曰：寡君有宗庙之事，不得承事使一介老某相执綍。”相者命曰：“孤某须矣。”临者门右，介者皆从之，立于其东上。宗人纳宾，升，受命君；降曰：“孤敢辞吾子之，请吾子之复位。”客对曰“寡君命某，毋敢视宾客，辞。”宗人反命曰：“孤敢辞吾子之辱，请吾子之复位”客对曰：“寡君命某，毋视宾客，敢固辞。”宗人反曰：“孤敢固辞吾子之辱，吾子之复位。”客对曰：“君命使臣某，毋敢视宾客，以敢固辞。固辞不获命，敢敬从。”客立于门西，介立其左，东上。孤降自阼阶，之，升哭，与客拾踊三。客，送于门外，拜稽颡
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王長豫為人謹順，事親色養之孝。丞相見長豫輒喜見敬豫輒嗔。長豫與丞相語恒以慎密為端。丞相還臺，行，未嘗不送至車後。恒與夫人並當箱篋。長豫亡後，相還臺，登車後，哭至臺門曹夫人作簏，封而不忍開
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