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全七錦
麻者不绅，执玉不麻。麻加于采。国禁哭，则止朝夕之。即位自因也。童子哭不偯，踊，不杖，不菲，不庐。孔子：“伯母、叔母，疏衰，踊不地。姑姊妹之大功，踊绝于地如知此者，由文矣哉！由文矣！
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子云：“夫礼，坊民所，章民之别，使民无嫌，以民纪者也。”故男女无媒不，无币不相见，恐男女之无也。以此坊民，民犹有自献身。《诗》云：“伐柯如之？匪斧不克；取妻如之何？媒不得；蓺麻如之何？横从亩；取妻如之何？必告父母”子云：“取妻不取同姓，厚别也。”故买妾不知其姓则卜之。以此坊民，鲁《春》犹去夫人之姓曰吴，其死孟子卒。子云：“礼，非祭男女不交爵。”以此坊民，侯犹杀缪侯而窃其夫人。故飨废夫人之礼。子云：“寡之子，不有见焉，则弗友也君子以辟远也。”故朋友之，主人不在，不有大故，则入其门。以此坊民，民犹以厚于德。子云：“好德如好。”诸侯不下渔色。故君子色以为民纪。故男女授受不。御妇人则进左手。姑姊妹子子已嫁而反，男子不与同而坐。寡妇不夜哭。妇人疾问之不问其疾。以此坊民，犹淫泆而乱于族。子云：“礼，婿亲迎，见于舅姑，舅承子以授婿，恐事之违也。以此坊民，妇犹有不至者
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君子既知教之所由兴，又知之所由废，然后可以为人师也。君子之教喻也，道而弗牵，强而抑，开而弗达。道而弗牵则和，而弗抑则易，开而弗达则思；和以思，可谓善喻矣
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賈充初定律令，與羊共咨太傅鄭沖。沖曰：“陶嚴明之旨，非仆闇懦所。”羊曰：“上意欲令小弘潤。”沖乃粗下意
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