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司徒美美
妇祔于祖姑，祖姑有三人则祔于亲者。其妻为大夫而卒而后其夫不为大夫，而祔于其则不易牲；妻卒而后夫为大夫而祔于其妻，则以大夫牲。为后者，为出母无服。无服也者丧者不祭故也。妇人不为主而者：姑在为夫杖，母为长子削。女子子在室为父母，其主丧不杖，则子一人杖
亓官潤發
天子玉，十有二旒前后邃延，卷以祭。玄而朝日于东之外，听朔南门之外，月则阖门左，立于其中皮弁以日视，遂以食，中而馂，奏食。日少牢朔月大牢；饮：上水、、酒、醴、。卒食，玄而居。动则史书之，言右史书之，瞽几声之上。年不顺成则天子素服乘素车，食乐。诸侯玄以祭，裨冕朝，皮弁以朔于大庙，服以日视朝内朝。朝，色始入。君出而视之，适路寝，听，使人视大，大夫退，后适小寝寝释服。又朝以食，特牲俎祭肺，夕衣，祭牢肉朔月少牢，俎四簋，子稷食菜羹，人与君同庖
南宮春廣
君赐车马，乘以赐；衣服，服以拜赐君未有命，弗敢即乘也。君赐，稽首，据致诸地；酒肉之赐，再拜。凡赐，君子与人不同日。凡献于君大夫使宰，士亲，皆拜稽首送之。膳于君有荤桃茢，于大夫去，于士去荤，皆造于宰。大夫不亲拜，为之答己也。大夫拜赐退，士待诺而退，又，弗答拜。大夫亲赐，士拜受，又拜于其。衣服，弗服以拜。者不在，拜于其室。于尊者有献，而弗敢闻。士于大夫不承贺下大夫于上大夫承贺亲在，行礼于人称父人或赐之，则称父拜。礼不盛，服不充，大裘不裼，乘路车不。
第五戊寅
妇祔于祖姑，姑有三人，则祔于者。其妻为大夫而，而后其夫不为大，而祔于其妻则不牲；妻卒而后夫为夫，而祔于其妻，以大夫牲。为父后，为出母无服。无也者，丧者不祭故。妇人不为主而杖：姑在为夫杖，母长子削杖。女子子室为父母，其主丧不杖，则子一人杖
奈癸巳
取妻取同姓；买妾不知姓则卜之寡妇之子非有见焉弗与为友
長孫盼香
韠：长三尺下广二尺，上广尺。会去上五寸纰以爵韦六寸，至下五寸。纯以，紃以五采
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