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倪柔兆 75万字 135373人读过连载

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　　王浚沖、裴叔則二人，角詣鐘士季。須臾去後，客鐘曰：“向二童何如？”鐘：“裴楷清通，王戎簡要。二十年，此二賢當為吏部尚，冀爾時天下無滯才。

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　　子言之曰：“上易事也，为下易也，则刑不烦矣。子曰：“好贤如《衣》，恶恶如《巷》，则爵不渎而民愿，刑不试而民咸。大雅曰：‘仪刑王，万国作孚。’子曰：“夫民，教以德，齐之以礼，民有格心；教之以，齐之以刑，则民遁心。故君民者，以爱之，则民亲之信以结之，则民不；恭以莅之，则民孙心。《甫刑》曰‘苗民罪用命，制刑，惟作五虐之刑法。是以民有恶德而遂绝其世也。’

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最新章节：師徒密謀（下）（2025-06-19）

更新时间：2025-06-19

　　朝玄，夕深衣深衣三袪缝齐倍要衽当旁，可以回肘长中继掩。袷二寸祛尺二寸缘广寸半以帛裹布非礼也。不衣织，君者不贰。衣正色裳间色。列采不入门，振絺不入公门表裘不入门，袭裘入公门。为茧，缊袍，褝为，帛为褶朝服之以也，自季子始也。子曰：“服而朝，朔然后服。”曰：国家未道则不充其焉。”唯有黼裘以省，大裘古也。君狐白裘，衣以裼之君之右虎，厥左狼。士不衣白。君子青裘豹褎玄绡衣以之；麑裘豻褎，绞以裼之；裘豹饰，衣以裼之狐裘，黄以裼之。衣狐裘，侯之服也犬羊之裘裼，不文也不裼。之裼也，美也。吊袭，不尽也；君在裼，尽饰。服之袭，充美也是故尸袭执玉龟袭无事则裼弗敢充也

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　　桓宣武作徐州，時謝奕晉陵。先粗經虛懷，而乃無常。及桓還荊州，將西之間意氣甚篤，奕弗之疑。唯謝子婦王悟其旨。每曰：“桓州用意殊異，必與晉陵俱西！”俄而引奕為司馬。奕既，猶推布衣交。在溫坐，岸嘯詠，無異常日。宣武每曰“我方外司馬。”遂因酒，無朝夕禮。桓舍入內，奕輒隨去。後至奕醉，溫往主許之。主曰：“君無狂司馬，何由得相見？

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　　王太尉：“見裴令精明朗然，蓋人上，非識也。若死可作，當與同歸。”或王戎語

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　　斩衰，括发以麻；母，括发以麻，免而以。齐衰，恶笄以终丧。子冠而妇人笄，男子免妇人髽。其义：为男子免，为妇人则髽。苴杖竹也；削杖，桐也。祖卒，而后为祖母后者三。为父母，长子稽颡。夫吊之，虽缌必稽颡。人为夫与长子稽颡，其则否。男主必使同姓，主必使异姓。为父后者出母无服。亲亲，以三五，以五为九。上杀，杀，旁杀，而亲毕矣。者禘其祖之所自出，以祖配之，而立四庙。庶王，亦如之。别子为祖继别为宗，继祢者为小。有五世而迁之宗，其高祖者也。是故，祖迁上，宗易于下。尊祖故宗，敬宗所以尊祖祢也庶子不祭祖者，明其宗。庶子不为长子斩，不祖与祢故也。庶子不祭与无后者，殇与无后者祖祔食。庶子不祭祢者明其宗也。亲亲尊尊长，男女之有别，人道之者也

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