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孫皓問丞相凱曰：“卿壹宗朝有幾人？”陸：“二相、五侯將軍十余人。”曰：“盛哉！”曰：“君賢臣忠國之盛也。父慈孝，家之盛也。政荒民弊，覆亡懼，臣何敢言盛”
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天子之府：曰司土司木、司水司草、司器司货，典司职
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鄭玄在融門下，三不得相見，足弟子傳授已。嘗算渾不合，諸弟莫能解。或玄能者，融令算，壹轉決，眾鹹駭。及玄業成歸，既而融“禮樂皆東之嘆。恐玄名而心忌焉玄亦疑有追乃坐橋下，水上據屐。果轉式逐之告左右曰：玄在土下水而據木，此死矣。”遂追，玄竟以免
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天子五年一巡守岁二月，东巡守至于宗，柴而望祀山川；诸侯；问百年者就见。命大师陈诗以观民，命市纳贾以观民之好恶，志淫好辟。命礼考时月，定日，同，礼乐制度衣服正之山川神只，有不举者为不敬；不敬者，君以地。宗庙，有不顺为不孝；不孝者，君以爵。变礼易乐者，不从；不从者，君流革制度衣服者，为畔畔者，君讨。有功德民者，加地进律。五，南巡守至于南岳，东巡守之礼。八月，巡守至于西岳，如南守之礼。十有一月，巡守至于北岳，如西守之礼。归，假于祖，用特
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有人以王中郎比車騎，騎聞之曰：“伊窟窟成就。
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虽有嘉肴弗食，不知其也；虽有至道弗学，不知其也。是故学然知不足，教然知困。知不足然后能自反也知困，然后能强也，故曰：学相长也。《命》曰：“斅半。”其此之乎
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