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蓋丙申
帷殡,古也,自敬之哭穆伯始。丧礼,哀之至也。节,顺变也;子念始之者。复,尽爱道也,有祷之心焉;望诸幽,求诸神之道也;面,求诸幽义也。拜稽,哀戚之至也;稽颡,之甚也。饭米贝,弗忍也;不以食,用美焉尔铭,明旌也以死者为不别已,故以旗识之。爱,斯录之矣敬之,斯尽道焉耳。重主道也,殷缀重焉;周重彻焉。奠素器,以生有哀素之心;唯祭祀之,主人自尽尔;岂知神所飨,亦以人有齐敬之也。辟踊,之至也,有,为之节文。袒、括发变也;愠,之变也。去,去美也;、括发,去之甚也。有袒、有所袭哀之节也。绖葛而葬,神交之道也有敬心焉。人弁而葬,人冔而葬。主人、主妇老,为其病,君命食之。反哭升堂反诸其所作;主妇入于,反诸其所也。反哭之也,哀之至--反而亡焉,失之矣,是为甚。殷封而吊,周哭而吊
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天子县内:方里者为方里者百。方百里者,其余方里者九十。又封方十里者二一--为方百里者十方十里者十九;其,方百里八十,方里者七十。又封方十里者六三--为方百里者十,方十里七十五;余方百里六十四,十里者九六。诸侯下士禄食人,中士十八人,士食三十人。下大食七十二,卿食二八十八人君食二千百八十人次国之卿二百一十人,君食千一百六人。小国卿食百四四人,君千四百四人。次国卿,命于君者,如国之卿。子之大夫三监,监诸侯之国,其禄视侯之卿,爵视次国君,其禄之于方伯地。方伯朝天子,有汤沐之于天子之内,视元。诸侯世世国,大不世爵。以德,爵功,未赐,视天子元士,以其国。诸之大夫,世爵禄
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陳嬰者,東陽人。少脩行,箸稱鄉黨。秦末大亂,陽人欲奉嬰為主,母曰:“可!自我為汝家婦,少見貧,壹旦富貴,不祥!不如以屬人:事成,少受其利;不,禍有所歸。
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賀太傅作吳郡,初不出門吳中諸強族輕之,乃題府門雲“會稽雞,不能啼。”賀聞故行,至門反顧,索筆足之曰:不可啼,殺吳兒!”於是至諸邸,檢校諸顧、陸役使官兵及逋亡,悉以事言上,罪者甚眾陸抗時為江陵都督,故下請孫,然後得釋
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鄧攸始避難,於道中棄己,全弟子。既過江,取壹妾,寵愛。歷年後訊其所由,妾具是北人遭亂,憶父母姓名,乃之甥也。攸素有德業,言行無,聞之哀恨終身,遂不復畜妾
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